Фаравахар: древній зороастрійський символ Ірану

22. 05. 2021
6-та міжнародна конференція екзополітики, історії та духовності

Фаравахар - це, мабуть, найвідоміший символ перської зороастрийської віри. Цей символ складається з крилатого диска, від якого стоїть фігура людини, що тримає в руці кільце. Хоча цей символ добре відомий, його значення набагато складніше. Фаравахар був прийнятий як світський символ, що представляє сучасну іранську націю.

Слово "Фаравахар" походить із середньоперсидської мови (також відомої як Пехлеві) і, як кажуть, походить від аветського слова (мова авести, зороастрійська писемність) "фраваран", що означає "я вибираю або вибираю". Альтернативи припускають, що назва цього символу асоціювалася зі старою оперою словом "фраварті" або "фраваші", що означає "захищати". Перше значення - це вибір, який слід зробити, щоб слідувати вченню зороастризму, тоді як другий означає божественний захист ангела-охоронця. До речі, назву «Фаравахар» цей символ отримав лише недавно, і незрозуміло, як давні перси згадували про це.

Герб Фаравахара вирізаний у камені в Персеполісі, столиці церемоніального міста Ахеменідської імперії, розташованого в сучасному Ірані. (Napishtim / CC BY-SA 3.0)

Історичні стародавні початки символу Фаравахар

Хоча ми точно не знаємо, як давні перси називали цей символ, ми знаємо, що це було важливо для них. Це видно з того факту, що Фаравахар з'являється в різних місцях. Символ зображений, наприклад, на знаменитому написі Бехістун (також Бісотун). На цьому кам'яному рельєфі зображений Фаравахар, який панує над в'язнями Дарія I Великого і благословляє царя. Фаравахар також можна побачити в Персеполісі, церемоніальній столиці династії Ахеменідів.

метрів на скелі в провінції Керманшах на заході Ірану. На ньому зображений Фаравахар зверху і знизу від нього Дарій Великий та його полонені.

У формі крилатого диска символ Фаравахар використовувався задовго до приходу до влади Ахеменідів. Ймовірно, що перси взяли цей символ у ассирійців, які також широко використовували його у своєму монументальному мистецтві. На відміну від зороастрійського Фаравахара, асирійський символ усередині диска має людську фігуру. Символ і фігура на диску повинні представляти Ассуру, національного бога ассирійців. Ассирійський крилатий диск, як і його зороастрійський аналог, зображений як символ божественного захисту царя.

Окрім ахеменідів та ассирійців, крилатий диск використовували також інші давні сили на Близькому Сході. Мабуть, найбільш помітним є древні єгиптяни, від яких асирійці могли прийняти цей символ. На відміну від Фаравахара, на єгипетському крилатому диску немає жодної людської фігури. Символом має бути сонячний диск і зображення Гора, бога з головою сокола. Тому Фаравахар, хоча і був у дещо іншій формі, використовувався задовго до його прийняття зороастрійцями та ахеменідами.

Вадфрадад I, цар перської області Парс (нинішній Фарс, на південному заході Ірану), стоїть перед святинею. Над святинею знаходиться Фаравахар, який благословляє царя.

Вадфрадад I

Здається, що після загибелі Ахеменідів у 4 столітті до нашої ери Фаравахар перестали використовувати, оскільки він більше не з'являвся в мистецтві їх наступників. Єдиним винятком була місцева пара (нині Фарс на південному заході Ірану) король Вадфрадад I, який жив у 3 столітті до нашої ери. Хоча в той час територія перебувала під владою Селевкидів, місцеві королі мали можливість випускати власні монети на короткий час. На реверсі срібної монети, випущеної Вадфрадом I, зображений цар, що стоїть перед святинею. Над святинею знаходиться Фаравахар, який благословляє царя.

Крім того, деякі елементи Фаравахара збереглися у наступників Ахеменідів. Наприклад, кільце, що тримає фігуру на Фаравахарі, можна побачити в сасанідському мистецтві. У цьому контексті кільце має символізувати королівську діадему, яку дарують королю під час його інвестування. Наприклад, рельєф Шапура II у Так-Бостоні показує, як сасанійський цар отримує королівську діадему від Ахури Мазди, верховного бога зороастризму, під час своєї інвестиції.

За цими винятками, Фаравахар широко не використовувався до 20 століття нашої ери, коли він був відроджений як національна ікона. Частково тому, що цей древній символ почав використовувати династія Пехлеві, заснована Реза Шахом Пехлеві, коли він прийшов до влади в Ірані в 1925 році. Навіть після Ісламської революції в 1979 році, фаравахар, хоча і був зороастрийським символом, терпів новий уряд і зберігається як іранський національний символ.

Значення Фаравахара

У недалекому минулому різні тлумачення стосувалися точного значення Фаравахара, і досі немає реального консенсусу щодо того, що повинен означати символ. Згідно з однією з популярних інтерпретацій, Фаравахар повинен представляти фраваші, який є своєрідним зороастрійським ангелом-охоронцем. Однак Фраваші вважаються жіночими істотами, що суперечить зображенню Фаравахара, тобто людини, що виходить з кола.

Іншим тлумаченням є те, що Фаравахар покликаний символізувати Ахуру Мазду. Але це тлумачення також спростовується, оскільки цей бог є абстрактним і трансцендентним у зороастризмі, і тому його не можна зобразити в будь-якій формі. До речі, виняток із цього правила можна побачити на ілюстраціях інвестицій сасанійського періоду. Також було сказано, що Фаравахар насправді не мав жодного релігійного значення і що це мав бути хвалькою чи королівською славою.

Фаравахар можна інтерпретувати через шість різних аспектів. (FineSilhouettes / Adobe Stock)

Ще одне з тлумачень розділяє символ на шість частин, кожна з яких має нагадувати зороастрийцям про його сенс життя. Перша частина Фаравахара - це літня людина, яка повинна представляти людську душу. Оскільки чоловік зображений старшим, він також повинен символізувати вікову мудрість. Потім руки чоловіка представляють другу частину символу. Одна з рук спрямована вгору, а це означає, що єдиний шлях у житті веде вперед. В іншій руці він тримає кільце, яке може відображати вірність і відданість вченню Зороастра. Як обручка вона висловлює обіцяність і вірність, основи філософії Зороастра.

хліб

Третя частина Фаравахара - це коло, з якого виходить людина. Це кільце представляє або вічну природу Всесвіту, або безсмертя душі, оскільки коло не має ні кінця, ні початку. Альтернативна думка про його значення полягає в тому, що він повинен нагадувати нам про те, що всі наші дії мають свої наслідки. Два крила по обидві сторони кола утворюють четверту частину Фаравахара і вважаються символом польоту та прогресу. Кажуть, що пір’я на крилах представляють добрі думки, добрі слова та добрі справи. Навпаки, пір’я на хвості, п’ята частина Фаравахара, представляють погані думки, погані слова та погані вчинки, над якими зороастрійці прагнуть піднятися. Нарешті, два стримери, що виходять з кільця, представляють позитивні та негативні сили. Чоловік у колі стикається з одним з них і повертається спиною до іншого, пропонуючи вибрати один добро і уникати зла.

На закінчення, хоча ніхто не знає справжнього значення Фаравахара з упевненістю, він все ще є справді сильним символом. Незалежно від того, покликаний він символізувати іранську націю або спосіб життя, якого прагнуть досягти зороастрійці, Фаравахар є потужним символом, який має велике значення для багатьох людей донині.

Порада з Всесвіту Sueneé

Крістофер Данн: Втрачені технології будівельників пірамід

Давньоєгипетські будівельники з використанням складних інструментів виготовлення; технологія на спорудження його пам’яток, які збереглися до наших днів. Автор займається дослідженнями різних пам’яток, чиїх точність виготовлення абсолютно приголомшливий.

Крістофер Данн: Втрачені технології будівельників пірамід

Подібні статті