Коли ми чуємо слово сатанізм, ми зазвичай уявляємо демонів, жертви та каліцтва тварин. Зрештою, ми дізнаємось про це сьогодні та щодня з різних засобів масової інформації та церков. Ми маємо чітке уявлення про сатанізм = зло, іншими словами, що люди, які сповідують цей напрямок, не здатні любити, і їх турбує лише те, як максимально осквернити і осквернити християнство. Але як сатаністи сприймають себе?

Сатаністи вважають Диявола супротивником або супротивником. Таким чином, вони борються проти статусу-кво, який, як вважають, здійснюється в дусі короткозорого розуму людини, рухомого дурістю та незнанням, що поширюється в сучасному суспільстві, як рак. Натомість вони підкреслюють інтелект, об’єктивізм, індивідуальність та здоровий глузд, які пов’язані з певною дозою егоїзму.

Індивідуалізм також базується на вірі, що лише людина може контролювати своє життя, тому Бог жодним чином не може зробити його кращим для людей. Якщо, наприклад, ми подивимося на Діда Мороза або нашого Діда Мороза, існує загальне правило: якщо людина не вірить у цю істоту, вона не буде вшановувати його своїм візитом або давати йому що-небудь. Сатаністи стверджують, що так працюють усі релігії, тобто щось для чогось, крім сатанізму. Вони не вірять ні в що, чого не видно, включаючи Сатану. Він стверджує, що це суперечить раціоналізму.

Звідси виникає питання, чому це називається сатанізмом? Відповідь, як стверджують самі послідовники цього напряму, ми знайшли б в історії релігії, де весь час наголошувалося лише на вірі та послуху. Навпаки, індивідуальність та раціональне мислення вважалися поганими. Докази цього твердження можна знайти, наприклад, у тому, що до недавнього часу Церква спалювала і забороняла книги, які певним чином провокували та суперечили загальній догмі. Натомість сатанізм підтримує та шукає різниці. Ось чому Сатану називають Супротивником або опозицією темряві.

Сучасний сатанізм

Підйом сатанізму сягає глибокого минулого. Він має безліч форм. Поклоніння дияволу і демонам. Практикуємо чаклунство та спілкуємося з Сатаною в обмін на надлюдські здібності. Вуду і некромантія чи навіть язичництво, у випадку, коли людині надається влада саме через Диявола. Однак сучасний, сучасний сатанізм не слідує жодному із зазначених вище напрямків.

Початки сучасної концепції сатанізму відносяться до 1966 року, коли Антон ЛаВей поголив голову, здійснив ритуал і оголосив про створення Церкви Сатани. Основною ідеєю було протидіяти західній концепції християнства та соціальних репресій, використовуючи природний інстинкт та бажання.

Філософія Церкви Сатани вплинула на ці роботи:

- Алістер Кроулі, Thelem Abbey і Magick Book

- Цинічні, анти-теологічні погляди Фрідріха Ніцше

- Об'єктивність Айни Ренд

- Фінеас Тейлор Барнум і його сучасний спосіб гучного просування

- Жорстока реальність творів автора, який виступав під псевдонімом Ragnar Redbeard

Але повернемось до LaVey. На початку XNUMX-х років, до заснування церкви Сатани, він проводив опівночі чорні меси у своєму вікторіанському будинку. Багато високопоставлених людей виявляли інтерес до його діяльності, тим самим забезпечуючи йому своєрідний статус місцевої легенди, саме тому він заснував уже згадану церкву.

У 1969 році ЛаВей написав сатанинську Біблію, наріжний камінь сучасного сатанізму. Його продали понад мільйон примірників та було перекладено на кілька світових мов.

Церква Сатани була дуже популярною в XNUMX-XNUMX-х роках. Його також відвідували знаменитості.

Рік 1975 був значною зміною для Церкви Сатани. Він почав розбиватися на кілька відгалужень.

Це був також рік, коли один з високопоставлених членів церкви відірвався і заснував храм Сет. Він захистив свій вчинок, сказавши, що ЛаВей більше не вірить в сатану, а сприймає це як метафору. ЛаВей розглядав Диявола скоріше темною силою природи, а не надприродною істотою.

Між 1970 і 1992, ЛаВей написав ще три книги: «Сатана відьма», «Сатаністські ритуали» та «Диявол».

У XNUMX-х роках в Америці панувала паніка, що випливала із зростаючого усвідомлення сатанізму. Ця тема була предметом ток-шоу, новинних програм та газетних статей. У ньому говорилося, що сатанинські серійні вбивці бродили по землі і відкривали дитячі садки, керовані членами культу диявола, де над дітьми мали жорстоко поводитись і жертвувати ними. Вся справа набрала таких масштабів, що до цього залучилося і саме ФБР. Однак її розслідування не показало, що це було саме так.

Після публікації Диявольського блокнота в 1992 році ЛаВей зняв фільм «Говори про диявола», який насправді був документальним фільмом про нього самого, історію сатанізму та його церкви. Завдяки цьому фільму інтерес до сатанізму, здавалося, трохи зріс, але справжній бум відбувся лише в 1996 році.

У 1996 році видатна художниця Мерилін Менсон випустила альбом Antichrist Superstar, що призвело до безпрецедентної хвилі інтересу до сатанізму, особливо серед представників так званого готичного руху, що було більш-менш питанням підлітків. Багато молодих людей проголошували себе сатаністами, але замість того, щоб справді бути ними, вони маскували свій бунт проти християнства та батьків.

Тим не менше, для Церкви сатани це був золотий урожай. Заявки на членство лише помножені. Іронія, однак, полягала в тому, що під час найбільшого буму ЛаВей помер, а також серцевої недостатності в його будинку вночі 27.10 1997.

Церква сатани після смерті ЛаВей

Не дивно, що кінець функціонування засновника церкви сатаністської спільноти був тимчасово припинений. Там також було багато людей, які намагалися демистифікувати і розкрити приватне життя ЛаВей, включаючи Церкву.

Карла ЛаВей (старша дочка Антона) та Бланш Бартон (вона була автор його біографії, а також мати його сина); обидва вони відповідають посаді високих жриць Церкви Сатани. Однак після цієї спільної угоди Бланш витягнула з останнього заповіту ЛаВея, де говорилося, що церква, все майно та права на книги Антона належать їхньому спільному синові (його звали Ксеркс).

Дочка ЛаВея, Карел, напала на цей заповіт, сказавши, що її батько написав його на смертному одрі та під впливом сильних наркотиків. Таким чином, воля Бланша була дискредитована, і потрібно було досягти нового врегулювання.

Потім Карла передала спадщину свого батька через лекції в університетах, участь у телевізійних програмах та радіостанціях.

У 1999 році вона вирішила створити "Першу Церкву Сатани", яка ідеологічно наслідувала Церкву Сатани.

Зараз Бланш проживає в Сан-Дієго і більше не бере участь в управлінні Церквою Сатани. В даний час церква працює в Інтернеті, сайт офіційно знаходиться в Нью-Йорку, але все ще є поштова скринька в Сан-Франциско, де Бланш має приватну пошту.

Після смерті ЛаВея в 1997 р. З'явилося незліченна кількість відгалужень сатанинських культів, але більшість з них обмежена Інтернетом.

SATANISMUS DNES

Сатанізм був, є і буде стосуватися індивідуалізму, тому його прихильники не дивляться на поточну "правильну" політику. Це трохи кліше, але це все одно правда: якщо ви хочете стати сатаністом, ви не можете об’єднатися в жодній організації. Тільки ти сам контролюєш своє життя.

У наступних роботах: прояви сатаністів у культурі, політиці та суспільному житті, дев'ять сатанинських гріхів, дев'ять основних сатанинських тверджень, одинадцять сатанинських принципів та багато інших тем.