Шаманізм вважається найдавнішою формою вираження духовних практик та ідей, поширених в той чи інший час у всьому світі. Це підтверджується археологічними знахідками, особливо винятковими похованнями, обладнаними незвичайними артефактами, які можуть бути безпосередньо пов’язані з обрядами та звичаями сибірських племен або корінних жителів Південної та Північної Америки. Елементи шаманських традицій відображені також у деяких сучасних великих релігіях, таких як тибетський буддизм або японський синто, але згідно з деякими тлумаченнями їх можна знайти в іудео-християнських оповіданнях Мойсея чи Ісуса. Наскільки далеко коріння цих давніх традицій?

Обличчя шамана зі Скейтгольма

Тисячі років тому жінка була закладена для останнього відпочинку, безперечно, користуючись незвичною повагою в суспільстві того часу. Її унікальне похорон дійсно заплутало голови дослідників. Мертві в могилі сиділи схрещеними ногами на троні рогів, пояс із сотень зубів тварин прикрашав її стегна, а шийний кулон висів на шиї. Плечі жінки були вкриті коротким плащем з пір’я різних видів птахів. Це похорон, позначений археологами як "Могила XXII", було відкрито в Скейтгольмі, Південна Швеція, в 7. років 80. століття. Сьогодні, завдяки зусиллям та майстерності Оскара Нільссона, експерта з реконструкції обличчя, ми можемо ще раз заглянути в це таємниче лихе око. За даними кісток, фахівці визначили її зріст приблизно в 20 метрів, і вона спіймала її у віці від 1,5 до 30 років.

Котел з Гундеструпа з мотивом Володаря тварин

Аналіз ДНК показав, що вона, як і більшість людей європейського мезоліту, мала темну шкіру і світлі очі. Її могила була однією з пам'ятників 80, виявлених на могильнику в Скейтгольмі між 5500 та 4600 до н.е. Не просто незвичний характер похорону змусив археологів тлумачити жінку як шамана. Його обладнання для останньої поїздки безпосередньо відображає шаманські традиції, що все ще функціонують. Чудовим є її "трон" рогів. Роги та роги служать у шаманському уявленні про світ як своєрідну антену, що забезпечує зв’язок із світом духів. Роги або роги також похвалилися містичними фігурами, пов'язаними з тваринним світом, відомими, наприклад, із зображення на казані з Гундеструпа з Данії або з печаткою культури Хараппа з мотивом "Пасупаті", господаря тварин. У культурі сибірських еннетів роги - це шаблі, якими вони борються проти злих духів, а в інших племен забезпечують зв’язок із захисними духами.

Плащ з пташиного пір’я, який накривав плечі жінки, «шили» з ворон, сороки, чайок, совок, гусей та качок. Птахи в уявленні про світ природних націй представляють психопатів, провідника душі. Зокрема, водоплавні птахи завдяки своїй здатності пірнати, плавати та літати виражають зв’язок нижнього та верхнього світів; світ під поверхнею і світ високо в хмарах. Під час своїх обрядів сибірські евенки, одягнені в пташине пір’я, перетворювалися на птахів, щоб вони могли піднятися на небо. З огляду на те, що традиції та символи шаманізму були універсальними і незмінними протягом тисячоліть, навіть пташині пір'я дами Скейтгольма могли допомогти їй у чарівні роки, в тому числі і в останні.

Похорон шести ступеня

Ще одна чудова гробниця шамана була знайдена у 2005 році в печері під назвою Хілазонський Тахтіт у західній Галілеї на півночі Ізраїлю. У печері, яка служила могильником місцевих громад, було поховано 13000 людей у ​​період культури Натуфа (9600 - 28 рр. До н. Е.). Одна з цих могил була дуже незвичною за складністю похоронного ритуалу та винятковою милостині. Жінка, розміщена в ньому, була заввишки 1,5 метра, померла у віці близько 45 років і протягом усього життя страждала від деформації таза - інвалідність, яка, ймовірно, зумовила її до ролі шамана, оскільки не рідкість шаманів ставати психічно чи фізично обмежених людей. Навколо її тіла були розташовані кістки різних тварин: череп куниці, хвіст дикої корови, передпліччя кабана, таз леопарда, орелеве крило та стопа людини. Її голова та таз були вистелені черепашними черепашками, а щонайменше 70 інших снарядів, залишки похоронного бенкету, були розміщені навколо її тіла.

Реконструкція могили шамана з Хілазонського Тахтіта. Джерело: National Geographic

Весь похорон передбачав, крім свята, дуже складний ритуал із шести етапів. У першій частині вцілілі вкопали овальну яму в надра печери і покрили її стіни та дно шаром бруду. Потім вони мостили могилу вапняковими блоками, шматками черепашок, кістяними ядрами рогів газелі та черепаховими черепашками, які вони покривали шаром попелу та кам’яними сколеними знаряддями праці. Четверта частина представляла нав’язування жінці останнього спокою, для чого їй були надані вже згадані черепашки черепахи та жертвоприношення тварин. Потім вони покрили їх вапняковими плитами. На п’ятій фазі могила була покрита залишками похоронного свята, і нарешті на шостій фазі могила була закрита великою трикутною брилою вапняку. Весь процес був проведений з належною повагою та обережністю і виражав важливість людини, яка похована в цій печері. На додаток до важкої вади жінки, в основному останки тварин змусили археолога Леоре Гросман з Єврейського університету в Єрусалимі трактувати похорон як шаманський.

Шамани

Шамани перебувають у тісному контакті з духами тварин і тварини є важливим партнером для них, а не просто бездушною частиною навколишньої природи, потенційною їжею чи навіть надбанням. Вибір тварин, з якими поховали жінку, безумовно, не випадковий. Вони можуть бути її захисними духами або путівниками і одночасно символами її положення. Орел і леопард зокрема належать до тварин, які сильно асоціюються з шаманами через їх силу та здібності. В оригінальних культурах під час ритуалів використовуються різні маски або маскування, які дозволяють спілкуватися з тваринним духом або безпосередньо перетворюватися на тварину. Існують відомі історії з Південної Америки про чарівників Нахуеля, які можуть набути форми ягуара. Зображення одного з цих Nahuals захоплено, наприклад, статуєю з давньої мексиканської культури Olmecs. Існують подібні історії про європейських перевертнів або культ нордичних берсеркерів, нещадних воїнів-вікінгів, одягнених у шкури тварин. Палеолітичний фреска "чарівник" з французької печери трьох братів, що зображує людину в стадії перетворення на оленя, або статуетку мамонта людини-лева до 40 XNUMX років - людські фігури з головою лева з Голенштайна, Німеччина, також відомий зі старого континенту. Колекція різних представників тваринного царства, яка супроводжувала жінку на останньому паломництві, також викликає образ Дами тварин, відомий з доісторичних та давніх зображень.

Статуетка Ольмека нахуал перетворюється на ягуара

Порада для книги з Всесвіту Sueneé

Шаманські техніки та обряди

Автор Вольф-Дітер Сторл пояснює структуру шаманських ритуалів на основі численних прикладів з Америки, Азії, Австралії та Африки. Перш за все, він присвячений давній традиції європейських лісових народів, кельтів, тевтонів і слов'ян, про які давно забули.

Вольф-Дітер Сторл: Шаманські методи і ритуали