Печатка спадщини Імперії, також відома як Печатка спадщини Першого імператора або Китайська імператорська печатка, — китайський артефакт, який був втрачений. Нефритова печатка була створена Цинь Ши Хуанді, першим імператором Китаю. Згодом його успадкували пізніші китайські імператори. Однак до кінця першого тисячоліття нашої ери імперія зникла з історичних записів. Кажуть, що артефакт з’являвся в різні моменти китайської історії. Однак правдивість цих історій ніяк не можна підтвердити.

Незважаючи на те, що китайські печатки найчастіше асоціюються з такими особами, які мають владу, як-от імператор, князі та міністри, вони також використовувалися приватними особами. Термін для використання королівської печатки був xi (玺), а інші печатки були відомі як інь (印).

Пломби

Китайська імператорська печатка

Цікаво, що за часів Ву Цзе Тяня, який правив як імператор між кінцем сьомого та початком восьмого століть нашої ери, печатка стала відомою як бао (宝), що буквально означає скарб. Ймовірно, це було пов’язано з тим, що Ву Цзе Тянь не любив слово xi, яке звучало схоже на si (死), що означає померти. Печатка, якою володіли приватні особи, була відома як інь ян (印章), інь цзянь (印鑑) або ту чжан (圖章). На відміну від канцелярських печаток, ці особисті печатки мали гравіювання імен, які служили підписом особи.

Китайські печатки виготовляли з різноманітних матеріалів. Міцні були з каменю або нефриту, а менш міцні — з бамбука або дерева. Зайве говорити, що печатки виготовляли будь-яких форм і розмірів і були вираженням ремісничої творчості. Іноді це були прості блоки, а на інших були вирізьблені міфічні істоти. На боках деяких печаток були вигравірувані, які фактично поєднували кілька печаток в один предмет.

Навіть гравюри на печатках захоплюють для самостійного вивчення. Окрім використання різних шрифтів, на печатках також вигравірували різні фрази. Печатки з іменем людини були, мабуть, найпоширенішими, хоча між ними були й відмінності. Наприклад, були печатки із зазначенням особистого імені, стилю (або ввічливості) імені, поєднання особистого імені та місця, звідки воно походить, тощо.

Ще однією категорією печаток були печатки ательє, які носили назву особистого приватного ательє. Приклади студійних печаток включають поетичні печатки, на яких вигравірувано вірш чи прислів’я, печатки лялії та печатки для зберігання, які використовувалися на книгах або картинах, які зберігав користувач. Тож у стародавньому Китаї нерідко було мати кілька печаток.

Підписи печаткою

Для печатки використовували чорне чорнило, важливу частину якого становив подрібнений вермільон. Існували два способи перетворити порошок на чорнило. Перший варіант — змішування кіноварі з касторовою олією і шовковими нитками, другий варіант — змішування касторової олії з моксою (висушеним чорним полином).

Чорнило з першого типу виробництва було дуже густим, тому що шовкові нитки утримували суміш. При цьому чорнило було дуже жирним і червоного кольору. Чорнило за другим рецептом, навпаки, було сипучим, нежирним і мало більш темний червоний відтінок. Чорнило на рослинній основі висихає швидше, ніж чорнило на основі шовку, оскільки рослинний екстракт зв’язується з маслом так само ефективно, як і з шовком. Однак з тієї ж причини він легко розмазувався.

Залежно від того, як виглядав підпис на печатці, цю печатку можна було розділити на три категорії. Першим був чжу вень (朱文), що буквально означає червоні символи (іноді їх називають печатками Ян). Відбиток цієї печатки був червоного кольору з білим фоном. Другою категорією був бай вень (白文), що означає білі символи. Відбиток печатки був прямою протилежністю першої категорії – тобто біла печатка на червоному тлі. Третя категорія називалася Чжу Бай Вень Сян Цзянь Інь (朱白文相間印), що означає червоно-білі символи комбінованої печатки. В основному це була комбінація тюленів Чжу Вень і Бай Вень.

Спадщина втраченого артефакту

Печатки використовувалися ще в 11 столітті до нашої ери за часів династії Шан і/або після династії Чжоу. Вперше з’явилися записи про печатки часів династії Чжоу, але деякі експерти в цій галузі стверджували, що печатки вже використовувалися в династії Шан, і доказом має бути бронзовий посуд, виготовлений у той період. Його прикрашали різними фігурками.

Наявність таких знаків могла означати, що печатки використовувалися і для оздоблення глиняного посуду. Однак з археологічної точки зору найдавніші відомі печатки датуються 5 століттям до нашої ери. У цей період печатки виготовляли в основному з міді, а також з каменів, бронзи і навіть срібла.

Період війни в Китаї закінчився в 221 році до нашої ери. Цар Цінь підкорив інші шість ворогуючих держав, таким чином об’єднавши Китай. Таким чином Цинь став першим імператором Китаю і пізніше був відомий як Цінь Ши Хауан. Так почалася історія Імперської печатки — спадкової печатки створеної ним імперії.

Цей артефакт відомий як Chuan Guo Yu Xi (传国玉玺), що буквально означає нефритова (назва нефриту та жадеїту) печатка, що пройшла через королівство. З цього випливає, що печатка була виготовлена ​​з нефриту, який був дуже важливим і символічним матеріалом в країні.

Нефрит використовувався в Китаї з неоліту (VII-V тисячоліття до нашої ери). З нього виготовляли жертовні посудини, прикраси і навіть музичні інструменти. Зайве говорити, що цей матеріал цінувався за його високу естетичну цінність. Стародавні китайці навіть вірили, але помилково, що нефрит здатний захистити тіло від гниття після смерті. Вони надавали йому такого великого значення.

Ось чому деякі представники китайської еліти були знайдені в нефритових костюмах, особливо скелети династії Хань. Нефрит також був просякнутий символічним значенням. Для китайців він символізував красу, чистоту і витонченість. Він навіть мав символізувати одинадцять чеснот – доброзичливість, справедливість, порядність, правду, надійність, музику, вірність, небо, землю, моральність та інтелект.

А що сталося з царською печаткою, ви прочитаєте лише у 2 частині.