«Прокляте місце на святій горі», так кажуть народні забобони про п'ятикутний замок Монсегюр. Південний захід Франції, де він розташований, - справді чарівне місце, яке рясніє чудовими руїнами, легендами та чутками про «доброчесного лицаря» Парсіфаля, Святий Грааль і, звичайно ж, чарівний Монсегюр. За своєю містичністю і таємничістю це місце не має нічого спільного з німецькою горою Брокен. Яким трагічним подіям Монсегюр завдячує своєю репутацією?

«Тоді я скажу тобі», — сказав преподобний, що Той, Хто має сидіти на цьому місці, ще не був зачатий і не народжений. Але не мине й року, як той, хто сяде на фатальний трон, зачате й отримає Святий Грааль.

Томас Мелорі. Смерть Артура

Під час запеклих і кровопролитних боїв 1944 року союзники зайняли захоплені німецькі позиції. Багато французьких та англійських солдатів полягли на стратегічно важливій височині, намагаючись захопити замок Монсегюр, де укріпилися залишки 10-ї армії Вермахту. Облога замку тривала 4 місяці. Нарешті, після інтенсивного бомбардування та за допомогою десантників, союзники розпочали вирішальний наступ.

Замок був практично зруйнований дотла. Але німці все ж чинили опір, хоча їхня доля була вже вирішена. Коли солдати союзних армій наблизилися до стін Монсегюра, сталося щось дуже дивне. На одній з веж з'явилося велике полотнище з давнім язичницьким символом — кельтським хрестом.

До цього старовинного ритуалу кельти вдавалися тільки в тому випадку, якщо їм була потрібна допомога вищих сил. Але все було марно і ніщо не могло допомогти окупантам.

Ця подія була не єдиною у багатовіковій історії замку, сповненій містичних таємниць. Не випадково назва Монсегюр означає безпечна гора.

850 років тому в замку Монсегюр стався один із найдраматичніших епізодів європейської історії. Інквізиція Святого Престолу та армія французького короля Людовика IX. вони облягали замок майже рік і не змогли впоратися з двома сотнями катарів, які укріпилися в замку. Захисники Монсегюра могли здатися і піти з миром, вважаючи за краще добровільно вступити на кордон і таким чином зберегти чистоту своєї таємничої віри.

Досі ми не маємо чіткої відповіді на питання, звідки катарська єресь прийшла на південь Франції. Перші сліди катарів з'явилися в цих краях в XI ст. століття. У той час південь Франції належав графству Лангедок, яке простягалося від Аквітанії до Провансу і від Піренеїв до Крейса і було незалежним.

Цією значною територією правив граф Тулузи Раймонд VI. Номінально він був васалом французького та арагонського королів, а також імператора Священної Римської імперії, але міг цілком зрівнятися з ними щодо знатності, багатства та влади.

У той час як північ Франції контролювалася католицькою церквою, небезпечна катарська єресь дедалі більше поширювалася у володіннях графів Тулузи. На думку деяких істориків, ця віра прийшла до Франції з Італії, куди потрапила з Болгарії від богомилів, а болгарські богомили прийняли маніхейство з Малої Азії. Кількість тих, кого потім почали називати катарами (з грецької — чистий), зростала, як гриби після дощу.

«Існує не один бог, а два, які змагаються за панування над усім світом. Вони є богом добра і богом зла. Безсмертна людська душа прямує до бога добра, але смертна оболонка тягнеться до темного бога», – так багато вчення катарів. Тоді як наш земний світ вони вважали царством Зла, а небо, де живуть людські душі, – місцем, де панує Добро. Тому катари легко могли попрощатися з життям і з нетерпінням чекати переходу своїх душ у царство Добра і Світла.

По курних дорогах Франції бродили дивні люди в капюшонах халдейських астрологів і в кілтах, підперезаних мотузкою - катари всюди проповідували своє вчення. Ті з них, яких називали «досконалими», взяли на себе справу поширення віри і віддалися подвижництву. Вони повністю розірвали зв’язки зі своїм попереднім життям, відмовилися від усього майна, дотримувалися посту та ритуальних обрядів і церемоній. Натомість їм були відкриті всі таємниці віри та її вчення.

До другої групи катарів належали так звані «звичайні», непосвячені та рядові члени. Вони жили нормальним життям і вони грішили, як і всі інші, але при цьому дотримувалися кількох заповідей, яким їх навчив «досконалий».

Нову віру дуже охоче прийняли лицарі та шляхта. Її прихильниками стали більшість знатних родин Тулузи, Лангедоку, Гасконі та Руссійона. Вони не визнавали католицької церкви, бо вважали її породженням диявола. Таке ставлення могло призвести лише до кровопролиття…

Перша зустріч католиків і єретиків відбулася 14 січня 1208 року на берегах Рони, коли під час переправи через річку один із солдатів Раймунда VI. смертельно поранив одного з апостольських нунцій ударом списа. Вмираючий священик прошепотів своєму вбивці: «Нехай Господь простить тобі, як я тобі прощаю». Але католицька церква не пробачила. Крім того, Філіп II вже мав прихильність до багатого Тулузького графства. і Людовик VIII. і вони мріяли приєднати цю багату країну до своїх володінь.

Граф Тулузький був оголошений єретиком і послідовником сатани. А католицькі єпископи підняли голос: «Катари — підлі єретики! Треба винищити їх вогнем, щоб не залишилося жодного зерна...» Для цього була створена Свята інквізиція, яку Папа підпорядкував ордену домініканців (Dominicanus — domini canus — пси Божі).

Таким чином було оголошено хрестовий похід, який вперше був спрямований не проти язичників, а проти християн. Цікаво, що на запитання солдата, як відрізнити катарів від справжніх католиків, папський легат відповів: «Убийте їх усіх, Бог своїх знатиме!»

Хрестоносці пограбували процвітаючий південь Франції. Тільки в місті Безьє, де вони зібрали жителів біля церкви, вони вбили 20 тисяч людей. Вони били катарів по всіх містах і Раймонда VI. вони захопили його територію.

У 1243 році єдиним притулком катарів став замок Монсегюр, їх святилище перетворилося на військову фортецю. Тут зібралися всі «ідеальні» вижилі. Вони не мали права користуватися зброєю, тому що в їхньому вченні вважалися символом зла.

Однак цей невеликий (двісті осіб) і неозброєний гарнізон зумів майже 11 місяців протистояти атакам десятитисячної армії хрестоносців! Про те, що відбувалося на крихітному клаптику на вершині гори, ми дізналися із записів, зроблених під час допиту захисників. Вони містять чудову мужність і наполегливість катарів, які й сьогодні вражають істориків. І містика в них теж присутня.

Єпископ Бертран Марті, який командував обороною замку, добре знав, що не стане його захищати. Тому ще до Різдва 1243 року він послав двох вірних слуг забрати із замку щось дуже цінне. Ходять чутки, що цей скарб досі захований в одній із численних печер графства Фуа.

2. У березні 1244 р., коли позиція захисників стала неспроможною, єпископ почав переговори з хрестоносцями. Він не мав наміру здавати фортецю, але йому потрібен був час, і він його отримав. За два тижні припинення вогню катарам вдалося завести важку катапульту на скельну платформу. А за день до капітуляції відбувається майже неймовірна подія.

Вночі четверо «ідеальних» спускаються зі скелі заввишки 1200 метрів і беруть із собою пакет. Хрестоносці поспішили в погоню, але втікачі, здавалося, зникли в повітрі. Через деякий час двоє біженців з'явилися в Кремоні і з гордістю повідомили, що успішно виконали завдання. Але ми не знаємо, що насправді вони тоді врятували.

Але катари, фанатики і містики, навряд чи ризикували б життям заради золота і срібла. Крім того, який вантаж могли нести чотири відчайдушні «ідеальні»? Отже, скарби катарів мали бути іншого роду.

Монсегюр завжди був святим місцем для «ідеальних». Саме вони побудували п’ятикутний замок на вершині гори після того, як отримали дозвіл на перебудову від попереднього власника, Раймона де Перея, їхнього одновірця. Тут катари проводили свої обряди і охороняли священні реліквії.

Вали з амбразурами були орієнтовані за сторонами світу на Монсегюр, подібно до Стоунхенджа, і тому «ідеальні» могли розрахувати, на які дні припадають сонцестояння. Архітектура замку здається трохи дивною. Усередині укріплень ви відчуваєте себе на кораблі з низькою квадратною вежею на одному кінці, довгими стінами, що визначають вузький простір посередині та ведуть до «носу», де стіни двічі ламаються під тупим кутом.

У серпні 1964 року спелеологи виявили на одній зі стін позначки, подряпини та малюнок, який виявився планом підземного ходу, що веде від підніжжя стіни до ущелини. Коли відкрили коридор, то виявили в ньому скелети з алебардами. І постало нове питання: хто ті люди, які загинули під землею? Під фундаментом стіни дослідники виявили кілька цікавих об'єктів з катарською символікою.

На пряжках і ґудзиках була зображена бджола. Для «досконалих» вона представляла таємницю Непорочного Зачаття. Також було знайдено своєрідну свинцеву стрічку довжиною 40 сантиметрів, складену в п’ятикутну форму, яка була розпізнавальним знаком «ідеальних» апостолів. Катари не визнавали латинського хреста і поклонялися п'ятикутнику - символу дисперсії, розсіяності матерії і людського тіла (і, мабуть, на ньому базується план Монсегюра).

Коли відомий знавець руху катарів Фернан Ніель оглядав замок, він підкреслював, що сама будівля була «ключем до церемоній, таємницею, яку «ідеальні» забрали з собою в могилу».

Донині в околицях і на самій горі чимала кількість ентузіастів шукає заховані скарби, золото та коштовності катарів. Але найбільше дослідника цікавить те, що врятувала відважна четвірка. Деякі припускають, що «Ідеальні» охороняли Святий Грааль. Мабуть, не випадково в Піренеях і сьогодні можна почути цю легенду:

«Коли стіни Монсегюра ще стояли, катари захищали Святий Грааль. Але потім Монсегюр опинився в небезпеці, війська Люцифера лежали під його стінами. Їм потрібен був Ґрааль, щоб пересадити його в корону господаря, з якої він випав, коли занепалого ангела було скинуто з небес на землю. У момент найбільшої небезпеки для Монсеґюра з небес спустився голуб і розколов своїм дзьобом гору Табор. Охоронець Грааля кинув дорогоцінну реліквію в глибину гори, потім вона закрилася, і Святий Грааль був врятований».

Одні вважають, що Грааль - це чаша, в яку Йосип Аримафейський взяв кров Христа, інші вважають, що це була їжа на Таємній вечері, треті вважають, що це різновид рогу достатку. У легенді про Монсегюр він описаний як золота статуетка Ноєвого ковчега. З чуток, Грааль має магічні властивості, він може зцілювати людей від важких хвороб і відкривати їм таємні знання. Але тільки ті з чистим серцем і душею можуть використовувати Святий Грааль на грішниках принесе лихо і лихо. Ті, хто вживав його, ставали святими, одні на землі, інші на небі.

Деякі вчені вважають, що таємниця катарів полягала в знанні таємних фактів із земного життя Ісуса Христа. Можливо, вони знали про його дружину та дітей, які були вивезені до південної Галлії після його розп’яття. Згідно з легендою, Святий Грааль містив кров Ісуса.

Марія Магдалина, таємнича особа, яка, очевидно, була дружиною Ісуса, також була частиною цього. Відомо, що він дійшов до Європи, а з цього випливає, що нащадки Спасителя заснували рід Меровінгів, тобто рід Святого Грааля.

Кажуть, що Святий Грааль був перенесений з Монсеґюра до замку Монреаль-де-Со, звідки його доставили до одного з храмів Арагону. Тоді його нібито передали до Ватикану, але жодні документи це не підтверджують. Чи могло бути так, що він знову повернувся до Монсеґюра?

Мабуть, не випадково Гітлер, який мріяв про світове панування, наполегливо і цілеспрямовано шукав Святий Грааль у Піренеях. Німецька розвідка прочесала всі затишні замки, монастирі, храми та печери в горах. Але безрезультатно...

Гітлер дуже сподівався знайти Грааль, він мав намір використати святу реліквію, щоб переломити несприятливий хід війни. Але навіть якби фюреру вдалося знайти і контролювати Грааль, це навряд чи врятувало б його від поразки. Так само, як німецькі солдати в Монсеґюрі не врятувалися, поставивши кельтський хрест. Адже, за легендою, грішні власники Грааля і ті, хто сіє зло і смерть, підлягають гніву Божому.