Нескінченна історія

10. 01. 2020
6-та міжнародна конференція екзополітики, історії та духовності

Символічна інтерпретація книги Майкла Енде

Девіз: «Що може зробити людина провидцем, що засліплює його, і що може створити щось нове, воно стає руйнуванням».

Метою цього есе є ознайомлення читача з змістом нескінченної історії, яку ми можемо читати як чудову притчу про процес індивідуалізація але також як попередження, що може статися, якщо ми втратимо здатність створювати власні бачення. Те, що відбувається в масовому масштабі через рекламу, телебачення, кіно та комп'ютерні ігри на великих і маленьких дітей роблять прості пасивні одержувачі чужого бачення і навчати їх потенційно залежна і легко керованим. Ця тенденція перебуває в Бесконечній історії, яку символізує Микола: хвороба, що вплинула на світ людей і світ фантазії. Герой, який може змінити цю тенденцію, - це кожен маленький і великий читач, чиї очі і серця відкриті. Без спроможності створювати бачення, наукове відкриття або художня робота не могла б бути досягнута; то ж сила, як ідеологія і вигаданими способу ЗМІ можна переміщати цілі народи і маси людей, які мають можливість створювати свої власні бачення приходять. Книга є глибоким компліментом для цієї чудової якості людського розуму, яку ми називаємо фантазією.

Нескінченна історія також мала хорошу обробку фільмів, але вона закінчується менше, ніж половиною книги, і автор книги, Майкл Енде, не погодився. Звичайно, нескінченна історія може мати безліч інтерпретацій. Це лише одне з нічого. В кінці тексту я даю символічне пояснення головних героїв та їхніх взаємин.

Книжковий магазин

Книга починається з дихаючого одинадцятирічного хлопчика, що біжить у віддалений книжковий магазин. Його звуть Балтазар Бастіан Букс. Можливо, його переслідують інші діти, які жартують його за його товщину і химерність, але, можливо, він увійшов у книжковий магазин у потрібний момент, в чарівний момент, який не повторюється і який греки називається Кайрос. Дійсно вдарив по книзі, яку він ніс навколо власника магазину, старого з прапорцем Карл Konrad Koriander, і що повинно змінитися Bastiánův життя. В той момент, г-н Koriander повинен забрати телефон і в розмові, то Бастіан сприймає книги з зачаровують словами Нескінченної історії ... володіли незрозумілою пристрастю книга підхоплює і працює, щоб приховати свою присутність на території кампусу, завернулися в ковдрі і занурилися в своїх сторінки , які його так приваблюють. Бастіан був хлопчик, чиє єдине хобі читання книг - і мріяти.

Що таке книга? Книга дивно, що один з ваших відбитків саме у вашій руці, тобто ви опиняєтесь на тій самій шкірі, що і сама Бастіан. Ви дивитеся його історію та історію, яку він тільки починає читати - ти дивишся на плече. Що таке Бастіан? Вона живе без своєї матері, тільки з її батьком, який дещо віддалений від її смерті, а дух відсутній так, ніби вона жила. Bastiánova ситуація в точності відповідає вихідної ситуації дитини архетипу: самотність і самотність (без матері і без батька по-своєму) і загрозам переслідувачів (однокласники). Його ситуація безнадійна. Тим не менш, в якийсь момент хтось прийде, щоб допомогти або допомогти. Це архетип мудрого старця, як пан коріандр, який Бастіан швидше дратуючи, але, звичайно, з цим завзятим читачем відчуває себе трохи спорідненості. Як не, якщо це він.

нескінченний шторм бастіан

Дивлячись на плече Бастіана, ми знаходимо його у своїй книзі, в іншій реальності. Ось називається фантазія. Ми дізнаємось, що фантазія знаходиться під загрозою. Всі істоти з усіх куточків фантазіях в поспіху, щоб відвідати свою королеву і сказав їй дивний факт, що ми самі не в змозі досить зрозуміти - ті місця, які вони знали близько - ліси, гори, озера, але їхні друзі губляться десь; але вони не можуть сказати де. Неможливо розібратися в зниклих місцях, це схоже на сліпих і нічого не бачу, і це почуття викликає дуже тривогу. Паніка і терор поширюються скрізь. Фантазія починає втрачати зірку, і єдиним, хто може допомогти, є Дитяча імператриця. Але вона також хворіє, тому що її існування пов'язане з існуванням всієї фантазії.

Дитяча імператриця

Дитяча імператриця не є правителем у звичайному сенсі: «Дитина Імператриця не виключає, ніколи не використовувати силу і не використовувати свою силу, ніколи не видавав жодного замовлення, і ніхто в суді, він ніколи не втручався і не припадав захищати будь-хакер, тому що ніхто не повинен прийти на розум, щоб піднятися проти нього, або заподіяти їй біль. Перед нею всі були рівні. Вона просто існувала тут, але її існування було дивним: Дитяча імператриця була центром всього життя у фантазії. І кожна істота, будь то добре чи погане, будь то гарний або потворний, смішний або серйозний, дурний або мудрий, все, все були там тільки через свого існування. Без нього ніщо не могло б вижити, як і людське тіло не могло вижити, коли він втратив серце. Ніхто не міг цілком зрозуміти її таємницю, але всі це знали. І так, без винятку, вона важила всі творіння цієї імперії, і всі вони, без винятку, хвилювалися про її життя. Бо її смерть також означала б їх кінець, це означало б вимирання величезного царства фантазії ".

нескінченний біг слонової кістки

У той же час, коли Бастіан читає ці слова, пам'ять про його маму в лікарні, де він працює, блимав на нього. Він пам'ятає, як раніше його батько був веселим, але як він опинився з невидимої стіни з мумії смерті. Бастіан провів багато днів для своєї матері, але тато не має: він несе його рани з ним, і він сам не допомагає. Він не вміє читати книги, ніби він дивиться на порожнечу між лініями. Але Бастіан, здатний на це, все ще вміє використовувати свою уяву. Начебто Бастіан хотів вздоровити свого тата, і він робив це дивне подорож «з іншого боку».

Ми Нескінченна історія розглядається як книга для дітей, але ми також можемо уявити собі, що в подібній ситуації Bastiánův тато багато дорослих, які втратили здатність до уяви і доступ до хворобливим спогадами про своє минуле, і вони стають «живими мерцями» (люблять зображуючи у жахах, таких як "Ніч корумпованих трупів"). Бастіан фактично представляє дитячий архетип у кожного дорослого, який все ще має потенціал і сподівається на зцілення, і просто чекає на потрібний момент, щоб його "розбудити" на дотик мудрий старий.

Auryn

Дитяча імператриця є архетипом анімія, Душа батька, що боляче невідома хвороба і не породження фантазії, ні один лікар, щоб вилікувати його не знають: тільки вона знає, що вона може врятувати. Тому довірити кентавр Cairon направити магічний амулет Auryn героя ATREYU. Caíron (або відповідно до грецької міфології Cheiron) є втіленням мудрого лікаря людських душ. Людська голова і тварина Кентавра являють собою комбінацію духовних ідеалів та тваринних інстинктів. Anima вирішує вставити надію врятувати себе і свою імперію в руки героя на основі здорового інстинкту, що вона, незважаючи на її поточну хвороба як і раніше залишається. Це означає, що навіть якщо ми страждаємо будь-якої психічної травми або хвороби в нас ще й вид іншого сайту (в особі Chiron), який інстинктивно прагне зцілення після відновлення життя і бути в змозі пережити біль, навпаки, перетворюються в мудрості, і, можливо, навіть здатність зцілити душі інших. Через Caíron, Дитяча імператриця наділяє героя дитини Аттреса і відправляє його до Великого пошуку. Він вважає, що тільки він, можливо тому, що він все ще маленький хлопець, може це зробити. AtRE завдання полягає в тому, щоб знайти ліки для дітей імператриці - інших слів - щоб вилікувати хворий батько в аніме / душу. Бастіан і Атрей разом знаходяться на Великому пошуці ​​- кожен на іншому боці історії.

нескінченний шторм аурину

"AURYN дає вам велику силу" каже Кайрон Átrej, "Але ви ніколи не повинні використовувати це. Бо навіть Дитяча імператриця ніколи не використовує її силу. AURYN захистить і приведе вас, але ви ніколи не повинні втручатися, навіть якщо ви бачите що-небудь, тому що ваша власна думка зараз не має значення. Ось чому вам треба йти в подорож без зброї. Ви повинні залишити речі безкоштовно. Все для вас повинно бути таким же, злом і добром, красою та потворністю, дурістю та мудрістю, як і для Дитячої імператриці. Вам просто треба шукати і запитати, але ви не можете судити за власним розсудом. Неважливо, Атрея! "

Це нагадує слова Ісуса:

"Тому будь милостивим, як і Отець ваш милостивий.
Не судіть, і вас не судитимуть. Не торкайтеся, і вас не зневажають. Прости і прощай. "
(Люк 6,36-38)

Артер на його коні Атекс відразу ж на своєму шляху, але він не прощається"Обидва батьки вбили мою зубр незабаром після того, як я прийшов у світ". Нам кажуть, що він був вихований всіх жінок і чоловіків разом, і ім'я Атрею означає «син». (Знову ж, символіка покинутої дитини). Проте в той же момент, коли Атреж йде до Великого пошуку, є тіньова чорна істота, про яку ми ще нічого не знаємо. (Символіка переслідувань).

Кайрон потім зникає з історії, як і багато інших персонажів із словами "Доля повинна була вести його у зовсім іншому, несподіваному шляху. Але це ще одна історія, і це буде ще якийсь час ".Тоді нескінченна історія являє собою своєрідну нитку, з якої інші теми зникають на невизначений час, щоб ми могли стежити за основним сюжетом. Але вона казкова слово «іншим разом», свого родом хори, створюючи відчуття, що світ фантазії поєднують з цілим мотком історій, які залишаються відкритими для іншого оповідача, і для інших дорослих з душею дитини, як пан коріандр. Або експерт Екзюпері, загублений у пустелі, розмовляє з Маленьким принцем. Але це буде інша історія, і вона прийде десь в іншому місці. Тепер повернімося до Атреджа.

нескінченний біг плану

Arter's horse їде Арта через Фентезі, і скрізь він знаходить прогресивні ефекти жахливого Миколи. Нікотин стає все більшим, і збільшується частка фантазії, втрачаючи з уваги загальне Ніщо, до якого є нестерпний погляд. Він не знає, з чого почати свій Великий пошук, але в один прекрасний день у його сон з'являється чудовий пурпурний зуб, його обличчя заповнює все небо. Футр хотів одного разу отримати його, але він врятував його життя. Як нагорода, зубр радить йому шукати древню Морлу в болоті трауру.

Як правило, герой рухається на своєму шляху, коли ті істоти, які колись допомагали, люб'язно допомагають (наприклад, Джиржіков у Златовласі). Іншими словами, коли герой більше не знає, куди йти, він повинен покладатися на свої минулі добрі справи ("хороша карма"). Без них герою не приємно вийти на будь-яку небезпеку. Інший шлях вперед - відмова від чогось - в цьому випадку Атрей відмовився від соціально привабливого статусу мисливця, який би виграв зубр. Тема покинутої дитини, часто свого роду позитивного аспекту душі померлої матері, яка приходить на допомогу герою (як ангел-хранителя) і який нескінченні історії представлені великі фіолетові зубри (благородний символ мати архетип).

Моряки смутку

нескінченний артакс

Проходячи через болота смутку, коня Артакс починає падати, йти повільніше, падати у відчаї, не вірити в те, що їхній шлях має сенс, не вважає можливим зберегти Дитячу імператрицю. Він більше не втрачає віру, тому що він захищений магічною силою AURYA і намагається перетягнути Artax далеко, але він не хоче хобі, він вмирає з сумом і відчаєм. Він хоче пожертвувати свій AURYN, але це неможливо: йому було доручено провести його. Останній з побажань Артакса полягає в тому, що його господар не буде дивитись на нього в останні кілька хвилин і повернеться назад. На символічному рівні лише зараз душа її хворого батька глибоко переживала втрату матері, вона плакала за нею, залишаючи позаду і зупиняючись, щоб озирнутися назад. Ми говоримо про втрату мумії, але в загальному це символ досвіду будь-якої втрати і смутку взагалі. Лише те, що ми можемо випробувати в глибині нашої душі, ми можемо залишити позаду. Діти здатні на це, але це для дорослих гірше: їм потрібно ближче до пораненої дитини, яка здатна плакати і зцілити. Проте це зовсім не є кінцем Великого Пошуку, якщо взагалі така річ існує, як називає книга.

Морла

Що слідує після того, як ми відчуваємо велику смуток? Агнес зустрічається зі старою Морлою, величезною морщининою черепахою, що живе в чорній, грязній печері. Кутовий пагорб (який, врешті-решт, сам Морла), печера, болота, черепаха: все це стосується деяких аспектів мати архетип: що він захоплює і поглинає, тягне в темряву і не відпускає. Що це в цьому випадку? Морла представляє нескінченний вік спогадів (старенька, як вона називає себе), до якої абсолютно все здається ефемерним, пустотним і байдужим. Морла - це уособлення байдужих і старіючих. Версія фільму називається Morlor. Можливе етимологічне пояснення назви може бути "мертвим знанням" (mor + lore)

мора

"Ми старі, занадто старі. Ми жили досить довго. Ми бачили занадто багато. Хто дуже знає про те, що ми робимо, це вже не важливо. Все повторюється вічно, день і ніч, літо і зима, світ порожній без сенсу. Все перетворюється в колі. Що станеться, він повинен знову померти, що народжується, має померти. Все рівно один одному, добро і зло, дурість і мудрість, краса і потворність. Все порожнє. Нічого реального немає. Нічого не важливо ".

Зауважте, що Морла говорить про себе у множині: він представляє нескінченний ланцюжок народжень матерів і дочок, які ніколи не вмирали від своїх спогадів. Наскільки жахливо все треба пам'ятати! Чи не говорить нам хтось Морли? Так, її ставлення до нерозрізнення світла і темряви, добра і зла нагадує дитячу імператрицю. Морла є контрастним аспектом дитячої імператриці, яка, з іншого боку, завжди молода, чиста і невинна, і в середині Болотного Морлі вона схожа на лотос. У них є щось спільне. Це, однак, з протилежного боку живої істини (Корей, троянда, лотос) - і мертве знання (скеля в болоті, зарослому мохом). Здається, якщо дитяча імператриця (подібно до Кораха) не може народитися знову - тобто померти від старих спогадів і всього минулого - не може бути знову розкрита в її невинності і красі. Як Морла живе в темній печері, імператриця живе в башті з слонової кістки, закінчуючи квіткою магнолії. Байдужість Морала, здається, стосувалася нагальної потреби у відродженні / відродженні дитячої імператриці і всієї фантазії - тобто всієї душі батька, який зазнав великого смутку, але це не достатньо для душі, щоб позбутися від смертоносного ставлення байдужості і покірності або потенційного теоретичного баласту. Спогади і минулі повинні вмирати і відтворювати (регенерувати) весь розумовий організм, необхідно повторювати акт створення відповідно до архетипні структури. Навіть від сну ми більшість прокидаємося, коли відчуваємо, що ми "мертві" протягом ночі і народжені знову вранці. Щось подібне було б добре для Морла.

Але тільки Мора в фантазії знає, що імператриця може зцілити. "Дитяча імператриця була тут, передо мною. Але вона не стара. Вона назавжди молода. Щоб це було зрозуміло. Її існування не вимірюється кількістю років, а іменами. Він потребує нове ім'я, знову нове ім'я ... Дитяча імператриця потребує лише нове ім'я, потім лікує себе. Але якщо він зцілить, це не має значення ". Тим не менш, Морла не знає, після того, як він повернеться до своєї печери, хто може подумати про це нове ім'я. Він перетворить Атрея на Уюлал, що живе в Південному Оракулі за тисячу миль, що може це знати. Темна тварина - герой на п'ятах. Його контури виходять з темряви і набувають форми великого вовка, як велика рогата худоба. Чорний вовк або вовк є традиційним символом богині Гекате, що являє собою темний аспект архетипу матері.

Ygramul

Атрей піднімається по пейзажу Мертвих гір (нагадує Мордора Толкіна), поки не буде величезної бездонних тріщин.

Павутинна мережа вражає всю тріщину, в яку викидається Сокіл. Це просто відчайдушна боротьба з скорпіоном істоти Іграмул. «Все істота не утворює єдине тверде тіло, але складається з незліченних маленьких сталевих-голубих жуків, які дзижчали як гнівні шершень, чиї щільний рій постійно змінює свою форму.» Ygramul нагадує Одулу з Володар Кілець. Інша сила амулету AURYU вимагає від Happy Dragon для себе. Іграмл відмовляється дізнатись, що він має право на свою їжу: "Дитяча імператриця дозволяє нам бути таким, якою ми є". Ось чому Іграмул згинає її значок. . І все це ви знаєте, це «Проте, атріти зрадити свої секрети (кожна істота фантазій є свої секрети) - якщо дозволено вкусити її - з'являється відразу на місці sebevzdálenějším в уяві. Він погоджується. У наступній секунді вовк прибуде замість нього, але тільки бачить порожню сітцю і втрачає слід.

Що символічно символізує Іграмул - після того, як герой зустрів сумбур і байдужість занадто старої душі? Байдужість до останнього шару? Що за нею?

Стамень чи дерьмо, безсумнівно, є виразом агресії. Безліч шершні жал радість приходить на нещасний жертва - красивий світиться дракон - це болісне каяття, яке вбиває вашу душу Bastiánův батька. Брехня глибше, ніж його власне горе над втратою глибше, ніж очевидно, байдужість morousovité морули, страшно почуття провини, почуття провини, що моя мати померла через нього, що може врятувати її. Сильніше, ніж горе її втрати, печалі безкорисливої ​​любові, що опинилися після її смерті в каятті. Каяття нагадує про страшну erýnie dorážejí як на себе перед агресією на все, що є в людській душі здатна надії і щастя (як значення «удачі» або «щастя»), який здатний злітати з задоволенням в хмари і те, що це чарівний дракон Фалько. Саме тут було величезна тріщина душі папи. У цій пастці лежала надія та радість душі батька.

Наче історія сказала, що це не швидший шлях зцілення, ніж пробачити себе - особливо там, де ми були безсилі перед лицем долі - як безпомічний дракон Фалько, що розбурхує в мережі.

Falco

Відтепер він стане союзником Атрежа. Фалько почув секрет Іграмула, коли він прошепотів до Атреджа. І тому, що він був укушений ж отрута достатньо, щоб думати, що з'явився в тому ж місці, ATREYU: тисячі миль, в Південній оракула.

Двосітці

Є фаза зцілення душі. І False, і Falco слабкі, але за допомогою двох вічно сварливих, але придатних ельфів: стара людина і стара леда починають зцілюватися. Найгірші моменти за ними. "Відтепер все буде успішним. Зрештою, я щасливий дракон. Я не втрачав надії навіть тоді, коли підключився до мережі, і, як ви бачите, правильно ". Щасливий Дракон перебуває в Бесконечній Історії як символ нескінченної надії, невинної радості та мудрої інтуїції, яка раніше була прив'язана до почуттів про правопорушення.

Няня Urgla піклується про своє здоров'я, готувати їжу і мікстури, в той час як стара людина потребує AtRE Engywuk вистежити таємницю Uyuálina оракула, протягом якого дослідження життя.

"Тож хто та чи є Ююла?" Запитав Атреж.
"Пекло!" Закричав Енгіук, гнівившись гнівом. "Ти теж потрапиш у всі свої прямі ноги, як і мої старі. Не могли б ви почати з чогось іншого? "
"Ти колись був там?" (Ююлалс)
"Що вас турбує!" Відповів Енгіук, трохи тріснувши. "Я лише вчений. Я зібрав всі новини від тих, хто був всередині ".

Як видно, ми отримуємо таємницю, яка не є науково виявленою. Тільки той, хто може пройти через всі три ворота, може проникнути в нього. Енгіук провів своє життя, намагаючись проаналізувати дані, хто, і за яких обставин ворота будуть звільнені. Після всіх можливих теорій про характер героя, який може досягти успіху, Енгівук дійшов висновку, що "Рішення сфінкса абсолютно випадкове і взагалі не має сенсу". Однак він додає:

"Однак моя дружина стверджує, що вона образлива, абсолютно ненаукова і, крім того, зовсім незнайома".
"Ви починаєте з вашої дурниці знову?" Це було чутно з печери. "Зачекай! Тільки тому, що ваш маленький мозок у вашій голові вже вичерпався, ви думаєте, ви можете просто заперечувати такі великі секрети, ви, ребята! "
"Ось це!" Зітхнув Енгівук. "І найгірше про це він правий".

Старець визнає, що є таємниця, яку він не розуміє.

engywukEngywuk AtRE просить до нього, коли він повертається з поїздки в оракул, якщо йому вдається передати, він відкрив свою таємницю - трясе його, як маленький хлопчик. Але Агнес не може обіцяти це заздалегідь. Вони підозрюють, що ті, хто мовчав перед ним, мали причини мовчати. Старий, який у Бесконечній історії символізує науковий підхід до реальності, збирається нагріти лють.

Три магічних воріт

Перші ворота у вигляді двох сфінксів, які дивляться один на одного в очі, але нічого не бачать. Навпаки, вони транслювали - вони транслювали всі світові головоломки. Ніхто не може стояти в їхньому полі зору. Тільки той, кого вони відпускають, коли закривають очі. Атрей, як він більше не сподівається, пройде. Можливо, тому, що його амбіції не вирішувати всі загадки світу, які постійно виробляють наші уми. Не тому, що на них немає відповідей, а тому, що його довірена і справжня місія полягає в тому, щоб зберегти дитячу імператрицю. Перехід між двома сфінксами, між якими всі загадки світового потоку, представляє подолання дуалістичного рівня мислення, яке дає величезну кількість питань, але не має важливих відповідей на життя. Тут ви можете зупинитися на своєму шляху і ніколи не почути "голос тиші" в кінці дороги. Зауважте, що Сфінкси задають питання лише для нескінченності, але вони не можуть слухати один одного; вони навіть не бачать один одного.

Нескінченна гонка 12

Другі ворота є воротами магічного дзеркала. Ніхто не знає, яку форму себе він бачить у ньому, і чи візьме він той погляд. Що вони побачать? Щось він не може зрозуміти. Він побачить хлопчика своїми великими, сумними очима, б'ють в ковдрах: так, побачить Бастіан. У той момент Бастіан рухає руками на старий шкільний підлогу. Одна сторона має голос у голосі дорослого, що не може бути, що це просто збіг; З іншого боку, він хотів би повірити в це, було б чудово, якби вони знали про нього в Fantasy. Натура здивована, він не розуміє, що бачить, він просто проходить мимо. Однак у той момент він забуває всі свої цілі та наміри, забуває про все його попереднє життя та Великий пошуковий запит. Справжнє право, я повинен був подивитися на його обличчя, був Бастіан. Це не просто історія Атрея. Справді, мова йде про тих, хто зараз читає цей текст.

Третім воротом є ворота без ключа. Це найважче. Чим сильніше людина хоче пройти, тим міцніше він тримає. Однак навіть він пройде через нього, бо він цього не хоче, але Бастіан, якого Атрей, нині в стані невинної дитини, явно не знає. Третій Gate Zen досвід відображає те, що зусилля в певній точці дороги перешкоди і прийняти рішення про подальше прогресувати neúsilí шляху, капітуляцію, стан невинності без спогадів і переживань, він був в Atreyu.

По-третє, герой зустрічає голос тиші, Уюлала. Дізнається, що для того, щоб врятувати Дитячу імператрицю, він повинен вийти за рамки фантазії та вивести дитину з навколишнього світу, яка дасть імператриці нове ім'я. Фазан на палацах на величезних відстанях, шукає межі фантазії. Він зустрічається з чотирма гігантами вітру з усього світу, він просить їх, і вони сміються над ним:

"Хто ви, що у вас є значок Дитячої імператриці і не знаєте, що у Фентезі немає кордонів?"

Тоді Атрейж у вітровійки розбивається в море і гуляє на невідомому узбережжі - без ОУР, без Фальки.

Gmork

Азреж тиняєш себе примарним містом, скрізь він бачить зростаючу славу, в якій фантазійські створіння зникають один за одним. Він почує відчайдушні, сум'ятні, прокляті небезпеки, які відбиваються у відгомінах пустельного міста. Він прагне опинитися на брудному подвір'ї в дірці в стіні величезного, голодуючого перевертця, прикутого. Це приниження було викликане Гаєю, темною принцесою, перед її від'їздом до Миколи.

Вони розмовляють разом: Атрей та Гммор, останні два загинули в цьому місті. Майбутнє буде представляти себе як "Ніхто" - той, хто втратив сенс свого пошуку ...

Перевертень трохи зігнутися на губах і вказує на страшні клыки, які він мав на увазі, щоб вказати на усмішку. Він щось знав про темряву душі і відчував, що він має якийсь рівноправний партнер перед собою. "Якщо це так", - закричав він, - ніхто не чув мене, і ніхто не приходив до мене, і ніхто не розмовляв зі мною в останню годину ".

Futre запропонує Gmork, щоб додати його, але він захищений магічним заклинанням. Немає ніякої надії на одну з цих дивних пар. Гммор поступово розкриває таємниці своєї ідентичності.

"Я не належу тобі".
"Звідки ти?"
"Ти не знаєш, що такий перевертень?"
Інший чоловік похитав головою.
"Ви тільки знаєте фантастику," сказав Гммор. "Але є й інші світи, як світ дітей. Але є також істоти, у яких немає власного світу. Але вони можуть входити і виходити з багатьох світів. У мене є і такі істоти. У світі людей я виступаю як людина, але я не людина. І в Фентезі я дивлюся фантазії - але я не один з вас ".
"Ти був у світі, де живуть діти людини?"
"Я часто ходив між ними та вашим світом".
«Gmorku» атріти заїкався і не міг запобігти його тремтячі губи, «ви можете показати мені шлях до миру людського потомства?»

У цей особливий момент, де він цього ніколи не чекав, він починає повертати надію. Гммор говорить йому, що коли він стрибає в ніщо, він відразу знаходить себе в народному світі.

У вас немає найменшої причини для надії, сину - все, що у вас є. Якщо ви з'явитесь у світі людей, то ви не будете тим, що ви тут. Це таємниця, що ніхто про фентезі не знає ... Ви знаєте, що ви говорите? "

"Ні," прошепотів Атрей.

"Брехня!" Зірвав Gmork.

Страшна таємниця!
Одкровення триває.

gmork

"Ти - мрійливі образи, фантазії сфери віршів, персонажі в нескінченній історії! Ви вважаєте себе реальністю, людиною? Ну, ось ти у твоєму світі. Але якщо ви пройдете через Микола, тоді ви перестанете бути справжнім. Тоді ти не відрізняєшся. Тоді ти в іншому світі. Ви навіть не схожі на себе. Ви приносите ілюзію і сміх у світ людей. Вгадай, молодий чоловік, що станеться з усіма мешканцями примарного міста, які підскочили до Миколи?

"Я не знаю," сказала Бетті.

«Вони стають маячнею в головах людей, манією страху, де насправді немає ніяких підстав для занепокоєння, люди жадають то, що вони руйнують здоров'я, тому що вони люди уповноважені відчаєм, де не те, чому відчай ... Ось чому люди ненавидять фантазії і боїться всього, що виходить звідси. Вони хочуть її знищити. І знайте, що тільки шляхом множення потік брехні, які постійно вливаються в людський світ - це потік rozplizlých створінь фантазії, що веде здається існування як живих мертвих душ і отруюють наш народ затхлий запах. Це не смішно, чи не смішно? "

Що зараз робить Gmork, звір темряви та світлоокий - Люцифер - насправді говорять нам? Це говорить нам, що, якщо ми перестанемо вірити в силу нашої власної уяви та бачення, наші уява воно бере нас у формі хибних ідей, брехні та брехні, і починає перетворювати наше життя в пекло. Ось чого шукає слуга темряви. Найбільшим тріумфом було б те, що люди ніколи не переставали вірити в те, що Фентезі існує. Тоді ніхто ніколи б не ходив у Фентезі. Що таке Gmork спостерігає таку темну ідею? Gmork каже: "З ними можна все робити".

Gmork - це альтернатива героя Атрея, тінь, його альтернатива, яку ми всі маємо як можливість. У всіх нас є Атрей і Гморка. Один взявся за великі пошуки, а інший намагається його зупинити. Але чи не може Атрей не перемогти, якщо історія нескінченна?

Як близька вам ця ніч! Тієї ночі, коли обидва вони втратили свій шлях і їхній пошук перетворився на блукання. Але коли вони загубилися, вони нарешті опинилися. Тільки в «темній ночі душі» герой може сказати своєму тіні і тіні свого героя: їм нема чого втрачати, а їхня обережність знижується. Свідомість і несвідомість страшно близькі, майже зливаються.

Як атріти служить Auryn і діти Імператриця Gmork задля власної вигоди, але принцип, який в книзі під назвою Безодні, безособову силу, від якої в кінцевому рахунку, що не на користь будь-якої людини: тільки безособову владу і фінансові системи.

Книга постулює фантазію як основу психіки людини. Уява може бути використана для створення бачення, натхнення або брехні, а також ідей, які кидають людей у ​​відчай, внутрішню в'язницю, рабство. Людина, яка не має бачення, схильний до прийняття брехні у формі картини, повідомлення, яке до нього подає хтось інший. Сили, які навмисно працюють з цією брехнею, бо бачать, що більшість людей є безсилі її, представлені в книзі Миколи та Гмберга.

Gmork - прихована сила евфемізму та напівправди. Напівперіод є набагато небезпечнішим, ніж брехня.

Gmork каже, що якщо люди перестануть вірити в здатність створювати свої власні бачення легко маніпулювати. Вони стають залежними від зовнішніх подразників, які стимулюють їх уяву пасивно: фільми, журнали та комп'ютерні ігри. Ці технологічні досягнення, в той час як зробити життя простіше, але вони вибирають свої втрати у вигляді атрофічних здібностях уяви. Це та ситуація, що слуга Небуття сподобався, тому що його сила зростає. Королівство Небуття в нашому світі, ймовірно, буде мир PR і рекламних агентств, які намагаються переконати людину, що йому потрібно, навіть якщо це насправді не потрібно, просто щоб зробити його нещасним і залежить від продуктів, які вони повинні продавати. Друга брехня Королівство політика, ймовірно, буде стояти на дошках imagologue, сучасні маги нашого часу - і помилкових обіцянок.

"І немає більше влади, ніж брехня. Оскільки люди, щоб знати, живуть з ідей. І ви можете маніпулювати ними. Ця сила - це єдине, що має сенс ".

"Я не хочу в цьому брати участь!"

Повільно, хам, «прогарчав перевертень», коли ви приходите до ряду, ви стрибнули в небуття, то ви теж можете стати міністром без його власної волі і особи. Хто знає, що вам буде добре. Може бути, ви звикли, ви підбурювали людей купувати речі, які їм не потрібні, або ненавидіти все невідоме, або вірити, що робить їх слухняними в служінні, або сумніватися, що вони могли б принести порятунок ... знаходить там, звичайно, багато ідіотів - які, очевидно, вважав дуже розумним і думати про себе як служіння істині - і вони не роблять нічого більш серйозно, ніж, що навіть діти намагаються сказати, що фантазії не ".

Таке ж розуміння, яке виявив перевертень, також відбудеться Бастіану:

Він зрозумів, що хворий - це не просто фантазія, а людський світ. Один з них був пов'язаний з іншим ... тепер він також зрозумів, що деякі люди повинні йти в Фентезі, щоб обидва світи знову могли зцілитись ».

Крім того, розумію, що кожен з них брехні, сприяв руйнуванню красивого фентезійного світу, тому що він повинен був взяти ідею (будучи фантазію) і експлуатував його, твіст причина, щоб стати чимось іншим, ніж це було спочатку. Це спотворення дійсності - це не тільки світ фантазії, але і наш реальний світ - обидва хворіють. Заява цього Люцифер говорить, що хворі люди створюють хворий світом, хворий світ створює хворі людина під шкідливим, але потужні ідеї, і якщо це порочне коло перерва повинна бути кожним людина «дитина» навчитися творчо мислити, створювати свої власні активно бачення, інакше він стане жертвою чужого бачення. Жахливі страждання в результаті сильних ідеологій, таких як нацизм чи комунізм, було можливо тільки в світі людей, які забули довіряти свої бачення - можливо, тому, що він піддався розширюється поняття, що він не потрібен. Саме ця фантазія розгортається у світі фантазій як Нікота: темна сила, яка не служить нікому, крім себе. Проте, ми можемо бути вдячними Gmork для такого одкровення на порозі вмирання. Найтемніший куток Зло завжди знайде приховані цівкою добре - і навпаки - як в символі інь і янь.

Як каже Мефістофель з Фауста Гете, інша форма тієї ж Тіни - диявола: "Я - сила тих частин, які хочуть зла, завжди будуть робити добро".

І ці слова наповнять через мить. Вмираючий Gmork вважає, що була надія на порятунок у вигляді героя, який не виконував свою роботу. Він називався Атредж. Оборотень з гордістю оголошує, що він стоїть перед ним. Gmork їх ривки і падає жахливий кашель, і рев сміху, який вторить в луні і - раптом німого. У останню секунду своєї долі - фактично в посмертному спазмі - він стрибає і захоплює ногу Атрей. Але це врятує його від всеохоплюючого Миколи, який інакше проковтне його! Він буде тримати його в зубах і врятувати його. Точно так же закінчився і тінь герой Горлума Фродо відкусити палець з кільцем, і цей акт, на краї обриву над Ородруін, врятували його смерть не тільки Фродо, але все Середзем'я. Він врятував весь світ від темної сили кільця, який з часом впав у гарячу лаву з ним. Голлум і Gmork були головними гонителями його героїв - але весь цей час вони були їх найвірніші гіди - і в кінцевому рахунку, їх порятунок.

Чи можна робити будь-який крок на нашому шляху, не відкидаючи тіні?

Тільки в одну мить ми затінюємо тінь: опівночі, коли місяць і зірки покриті хмарами, коли ніч абсолютна. У ту ніч була зустріта Атре та Гморк.

Подорож героя

Давайте переглянемо нашу історію зараз. Герой пройшов через болото скорботи, зустрів Морлу і, нарешті, звільнив Фалько з мережі Юграмул. Це були фази, в яких він мав справу з травматичними переживаннями особистого несвідомого батька: смутком, байдужістю та руйнівними каяттями. Він також пройшов через своєрідне посвячення трьох воріт, щоб почути "голос тиші" - він досяг якоюсь ментальної глибини, недоступної дискурсивному мисленню (ельф Енґюк), яка розповіла йому парадоксальну таємницю про паралельний світ людей. Тож герой вирушив у пошуках людської дитини, щоб дати імператриці нове ім’я, але на його розчулення виявив, що у Фантазії немає меж. Він впав у відчай і бився зі своєю Тінью у примарному місті, яке було йому на підборах протягом усього Великого Квесту. Тільки як «Ніхто» не міг (як Одіссей) дізнатися страшну таємницю Гморка про долю істот Фантазії, які при поглинанні Нічого не можуть стати брехнею у нашому світі. Брехня, яка заподіює людям непотрібні страждання. Він дізнався, що обидва світи хворі: світ Фантазії та світ людей - що вони схожі на взаємопов’язані судини, чекаючи на дитячого героя, який зможе зцілити імператрицю та повернутися у світ людей.

Після зустрічі героя з тіней, про який ми детально обговорили в попередньому розділі, ми зазвичай бачимо зустріч з Анімою. Дійсно, це також в Бесконечній історії. Атрейя, на останній хвилині, він врятується від своєї непохитної роботи Миколая своїм вірним Фалько. Він приймає його до самої вершини башти Слонової кости, щоб зустріти Дитячу імператрицю.

Зустріч з Дитячою імператрицею

Він відчуває, що він не зміг принести людську дитину в світ фантазії і повільно ходить до його голови. Але дитина імператриця у формі маленької дівчини з мигдалевими золотими очима на подушках посередині квітучої чашки героя з безтурботною посмішкою.

декака cisarovna

- Ви повернулися з Великої Пошуки, Атрей ... Ваш красивий плащ сірий, у вас сиве волосся і шкіра, як камінь. Але все буде як раніше, а ще красивіше. Ви побачите. "

Він мав щільну шию. Він тільки похитав головою. Потім він почув м'який голос:

"Ви виконали мою роботу ..." (Átrej повертається AURYN)

- Ви добре виконали цю роботу. Я дуже радий вам.

"Ні!" Сказав Атрей майже дико. «Все було марно. Немає порятунку ».

Була довга тиша. Атрей сховав своє обличчя в передпліччя і його тіло затремтіло. Він боявся, що вона почує крики відчаю з її губ, жалюгідні стогони, можливо, гіркий каяття, або навіть вибух гніву. Він не знав, чого він чекає, але не те, що він почув зараз: вона засміялася. Вона спокійно і весело засміялася. Думки Атрея були в безладді, на мить він думав, що імператриця зійшла з розуму. Але це не було сміхом божевілля. Потім він почув її голос: "Але він все-таки приніс його".

Атреж підняв голову.

- Хто?

"Наш Спаситель".

Він вже тут з нами, каже імператриця, я його бачив, і він бачить нас. Він тут. Я знаю, що ви ще цього не розумієте, але ви принесли це, краще. Він бачить мене, і я бачу його. Не соромтеся, ви виконали своє завдання. Беручи всі ці небезпечні пригоди, ти привабив його. В цей момент він уважно стежить за вами. Ваша подорож не була непотрібною.

Ти пішов на образ його, і взяв його з собою, і він пішов за тобою, бо бачив себе очима твоїми. Тому тепер вони чують кожне наше слово. І він знає, що ми говоримо про нього і що ми чекаємо його і вкладаємо в нього свою надію. І тепер він, мабуть, зрозумів, що всі великі зусилля, які ви, Атрей, взяли на себе, заплатили йому, що всі фантазії називали його!

Атрей запитує, чи правда, що називав це Гморк? Імператриця заявляє, що від такої істоти можна очікувати лише наполовину.

Існує два способи перетнути кордон між світом фантазії і світом людей. Один правильний, інший поганий. Якщо Фантазії втягуються в світ людей таким страшним способом, то це поганий шлях. Але якщо в наш світ приходять людські дитинчата, то це правильний шлях. Всі діти, які були з нами, навчилися чогось, чого вони могли тільки дізнатися тут, і що змінило їх назад у їхній світ. Вони стали провидцями, бо бачили вас у вищому істинному вигляді. Тому вони могли бачити свій власний світ і людей з різними очима. Там, де раніше вони бачили повсякденне життя, вони відкривали чудеса і таємниці. Саме тому вони любили приїжджати до Фантазії. І чим багатше наш світ, тим більше він процвітає, тим менше брехні з'являється в їхньому світі і тим більше досконалим. Так само, як наші світи вбивають один одного, вони можуть повернутися до здоров'я один одного ... Що може зробити людина провидцем, що засліплює його, і що може створити щось нове, стає руйнуванням.

Азрі запитує, чому імператриці потрібне нове ім'я.

«Всі істоти і речі реальні, тільки якщо вони мають справжнє ім'я. Неправдиве ім'я робить їх істотами і нереальними. Це просто брехня.

І Імператриця, і Атрей чекають, коли Бастіан назве її нове ім'я. Імператриця дуже добре знає, що він винайшов це, але чомусь Бастіан не вміє його вимовляти. Їм соромно боятися вийти в їх істинну форму трохи жиру, якого вони не знають. Здається, герою доводиться мати справу архетип особистості. Імператриця має останній шанс змусити Бастіана сказати, що лежить на його мові: відвідати старого з подорожньої гори.

Старий з подорожуючої гори

Маленька імператриця зробить те, чого він ніколи не зможе зробити. Згідно з правилами фантастики, вона і стара людина з подорожуючої гори ніколи не зможуть зустрітись. Але він вирішив на цьому кроці. Старий сидить на найдальовій горі фантазії і пише книгу. Яка книга? Нескінченна історія. Старий і імператор дуже добре знають, що трапляється, коли вони зустрічаються, - але Бастіан це не знає:

Нескінченна історія починається з самого початку.

Лист після листа розкручує той же м'яч знову і знову. З того моменту, коли Бастіан входить до магазину пана Коріандра, Атрей починає свій Великий квест, поки імператриця не відвідає Старого з блукаючої гори. Але цей м'яч ніколи не закінчується, це коло, укладене в себе як дві переплетені змії, що зображують обкладинку книги, яка пожирає хвости один одного. Це Уроборос, символ нескінченності. Але випадково це також форма AURYN, амулет під назвою "блиск". Цей момент сюжетної лінії стає нескінченним і вічним. У вічно повторюваному оповіданні кожна що летить подія (випадкова з точки зору лінійного часу) стає жестом вічності - тобто архетипом (Elliade). Мілан Кундера пише у своїй книзі, що такий архетиповий жест більш наполегливий, ніж сам чоловік, з деяким чарівництвом над швидкоплинним рухом колись молодої старої жінки. Безсмертя. Навіть стара жінка вміє робити той же жест, що і вісімнадцять років. Архетип і жест це те, що не віку.

Auryn

Етимологія слова "auryn" відноситься до початкового складу світу AUM, який, згідно з індійською міфологією, був, є і буде світом. Але склад "ryn" відноситься до сонячних відблисків. Таким чином, AURYN можна перекласти як "сонячне сяйво первинної вібрації".

Аурін

Дві переплетені змії, чорні і білі, висловлюють зв'язок між світом людей з фантазією світ їх взаємозалежності. Для людини, яка носить це дає всі сили дітей імператриці, вона діяла так, як ніби її ім'я. Від символ Auryn точки зору jungiánského елементний Я, мандала, що виражає єдність свідомості і несвідомого, потенційної цілісності, яка знаходить герой в кінці свого шляху, незважаючи на те, що це якось присутня з самого початку. Але щоб з'ясувати, герой повинен пройти довгий шлях, повний перешкод.

Бастіан

Бастіан, в жаху від парадоксу «Нескінченної петлі», нарешті, розуміє, що якщо він не називає імператрицею нову назву, він залишає всіх символів назавжди в пастці всередині «замороженого часу» - нескінченного жесту. І він буде єдиним відповідальним. Тепер доля Фантазії просто і тільки на ній.

Сердитий Бастіан нарешті визирає своє нове ім'я:

“Moonflower! Я йду! "

Величезна сила розбила оболонку великого яйця, а темний грім грома проходив навколо. Потім звідки-то вийшов вихор

і вилетів із сторінок книги, що Бастіан мав на колінах, поки її листя не були розбиті ...

Обидва світу знаходяться в башті момент межсоединений пробили дванадцять, і, як вихор прийшов в людський світ, Бастіан раптом опинився в ефірному, невагомою світ фантазії.

Яйце - древній символ Есенціального Я. Його жовток інтуїтивно вважається архаїчними націями «внутрішнім сонцем», прихованим у білосніжному покриві. Сонце, яйце і аурір - це зображення, пов'язані з символікою архетипу дитини та есенціального самого себе. Це також піщане зерно. Єдине, що залишилося від всієї імперії, коли Бастіан увійшов до нього, - це піщане зерно, з якого починає проростати світло. Вся майбутня фантазія лежить в руках маленької дитини, залежно від того, що вони хочуть зараз. Місячник отримав нову назву і світ був відновлений (регенерований), старий Морла отримав свій новий, свіжий вигляд. Подібно до того, як біологічні органи вмирають, а нові приходять, а органи регенеруються, психіка регенерується так само за певними формулами, які ми називаємо архетипами. Відродження дитячої імператриці незрозуміло, не знаючи міфологічних аспектів Кори.

зерно піски

- Фантазія знову вийде з ваших бажань, мій Бастіан. І я зроблю це.

"Скільки бажань я можу сказати?"

- Скільки ви хочете - чим більше, тим краще, мій Бастіан. Багатшими і різноманітнішими буде Фантазія.

Перше побажання Бастіана - побачити Місяць. У цей момент він кладе зернину піску на долоню. Він холодний і важкий, але він починає жити, проростати і рости. Він виробляє красиві і фосфоресцентні квіти, поки воно не виросте у величезному живому лісі. Бастіан називає його Перелін. Вона дивиться в очі дітей колишньої імператриці, тепер Місяця, і вона зачарована своєю новою красою. Місяць відродився, і після хвороби немає пам'яток.

Місячне світло запитує, чому він дозволив їй так довго чекати. Бастіан каже, що йому соромно не користуватися. Але Moonflower розвіє його сумніви. Він показує йому, як він бачить його своїми очима: як прекрасний принц. До того, як Бастіан зможе оговтатися від цієї нової форми, Місячний квітка пішла. Але на шиї висить амулет, коштовність AURYN з написом "JOIN WHAT YOU WANT".

На цьому етапі історія фільму закінчується, але книга ще не посередині!

Лев Граграм

Грарограмен

Перше буття, з яким зустрічає Бастіан у світі зароджуючої фантазії та дружить, - це сіра граматика. Лев традиційно асоціюється з символікою Творця I, такими як лев Аслан в Летопісі Нарні.

Коли лев з'являється на сцені, це як би створювалися вдень і вночі, життя і смерть, наче первісне єдність, символічне зерна піску, розбивається на два протилежності. У денний час грамограма - це пустеля Гоаб, що пустеля, яка керує, як єдиний Цар Смерть, болісно вмирає вночі, а пустеля прокидається і перетворюється на магічний ліс Переліна. Вранці ліс перетворюється на пустелю, а лев перероджується. Але лев не знає про це, тому що не пам'ятає його попередні дні та ночі вранці. Мета Бастіана полягає в тому, щоб забезпечити його таємничим роз'ясненням про його існування та про красу і різноманітність життя, яку він дозволяє до смерті. Смерть єдина, але життя (завдяки цьому) нескінченно різноманітна. Коли лев усвідомлює сенс свого існування і переосмислення, він почувається нарешті заповненим. Його помирання і відродження вже не болісні: він наповнений глибоким почуттям.

Натомість Граограман пояснює Бастіану деякі таємниці фантастичного світу. Він пояснює йому, що у «Фентезі» немає «близького» або «далеко», можна переходити лише від одного бажання до іншого. Він порівнює фантазію з храмом тисяч дверей, який дозволяє вам виходити з будь-якої палати в будь-яку іншу, якщо у вас є мужність, але цей зв'язок існує лише на частку секунди, і більше неможливо повернутися туди ж. У снах, фантазії пов'язують зіркоподібні (назад і вперед навколо уявного центру), в той час як мрія характеризується лінійним ланцюжком уяви, тому фантазія більше схожа на сон: ніколи не можна повернутися до того ж місця. Оскільки в нашій реальності є відносний час, у Fantasy існує відносний простір і відстань. Міст між відстанями - це бажання.

Проте в цьому лабіринті можна загубитись, якщо він не знає своїх справжніх побажань.

На звороті AURYN - напис "Приєднайся до того, що ти хочеш" ("Tu, was du willst"). Він не знав про це повідомлення, і він зробив свою місію, покладену на нього імператрицею дитини. Але Партієн може її прочитати. Це добре чи погано для нього? Обидва. Проблема в тому, що напис можна зрозуміти по-різному. Її можна розуміти як «робити все, що вам подобається» - але лев Граограмана тлумачить його Бастіану як «діяти відповідно до вашої справжньої волі». Якщо людина не усвідомлює величезної різниці між ними, вона легко втрачається у світі фантазії. Проте, можливо, можна дійти до його справжнього бажання, знаючи, що всі його попередні бажання насправді не були. Повідомлення від реальності бажання - і робити те, що нам подобається, тільки (як ви можете добре розуміти знак) створює непомітний розрив між тоном фільму і книги, і може бути однією з причин, чому він не був Майкл Ende з інакше дуже гарний фільм рендеринга контенту. Світ не хворіє люди, що діють з власною волею, але роблячи саме те, що їм подобається. Однак навіть з точки зору всеохоплюючого Творця I, це добре: це шлях знати її справжню волю. Іноді нам доведеться пройти довгий шлях, щоб знайти короткий.

"... ви будете дотримуватися свого бажання, від одного до іншого, до останнього. Тоді він приведе вас до вашої справжньої волі, - говорить Граограман.

Acharajové

Бастіан подорожує уяву, щоб здійснити свої мрії і бажання, але з кожним бажання втрачає якийсь спогад, кожен крок забуває все більше і більше про те, хто він, звідки він прийшов і що його справжня місія. Він починає буквально втратив в своїх іграх, і його почуття bohorovnosti зростає нестерпні межі, які Atrej Falco і дивитися з занепокоєнням. Вони помічають, що Бастіан все менше згадує у своєму світі.

"Він дає вам шлях і в той же час відводить вас від мети", говорить Арін про AURYN.

Одним з ексцесів його всесильної волі, яку поставляє АУРІН, є Ахарая. Вони дуже неприємні істоти-черв'яки, які страшно соромляться своєї потворності і тому не хочуть бачити і рухатися тільки в темряві. Вони незадоволені своєю долею і плачуть безперервно. З їхніх сліз, які перетворюються на срібло, споруджуються розкішні палаци. Ця терпляча, нескінченна робота - єдина втіха їхнього буття. Вони є найбільш нещасним народом у всій фантазії, але вони побудували найкрасивіший палац Фантазії Амарган, і зі своїми сльозами вони заповнили найкрасивіше озеро Муру. "Союзники" Бастіан вирішує допомогти їм у їхніх стражданнях. Вона перетворює їх на "сламуфи" - "вічні благословення". Вони стають химерними, невгамовними "жокеями", які знущаються над усім. До точки отримання нервів усіх. Бастіан пишається своїм благополуччям, але в іншій частині розповіді він зустрічає їх і втрачає їм щось цінне. Він не знає, що страждаючі істоти, чиї страждання були наповнені почуттям краси, яке вони створили, зробили радісних, але абсолютно абсурдних видів істот, які в кінці кінців проклинали свого благодійника, тому що він більше не міг їх повернути: його бажання були вичерпані. Це історія про те, де "добрі наміри" того, хто думає, що він має божественну силу, і не знає, що все в природі давно створено з кращим мисленням.

Темна тінь іноді ненавмисно приносить світло, девіз «найчистішого» благодійника до темряви.

Три лицарі

Вірні союзники Бастія - лицарі Хікріон, Хесбальд і Хедорн. Є три психічні функції, які, завдяки захоплюючої силі Auryn Бастіан повинен сумлінно коряться: одна пізнавальна функція (мислення, почуття, інтуїція, сприйняття) правила і команди все інше, місце, щоб мати можливість покладатися на їхні поради та досягнення балансу. (У інших історіях вони з'являються, наприклад, як фальшивих радників).

Бастіан втрачає все більше зв'язків з Атреєм та Палацами, які пов'язані з його вищим я. Це тому, що Бастіан не зміг архетипу особи і шлях індивідуальності - шлях за його справжніми бажаннями - був заміщений прагненням захоплення, влади та слави. Він хоче, щоб він заспівав як найбільший герой всіх часів, і влада AURYN дозволяє йому певною мірою.

Ксіїда і битва під велетня Слонової кости

Розповіді другої половини книги різноманітні і трохи довгі. В принципі, наш маленький Бастіан починає погіршуватися. Його влада піднялася в голові. Зустрічає злу відьму Xyí, що він залишає над ним лукаво перемогою, лестили його его і вторгаючись в його користь, як найвідданіший слуга. Її намір полягає в тому, щоб розірвати союз між ним і Атреджа, що вона може зробити. Бастіан з поясом невидимості стає свідком розмови AtRE і Фалько, які стверджують, що він Auryn збирається. Бастіан не розуміє, що ви хочете, щоб врятувати від себе і стурбовані тим, що втрачає всі свої спогади і повернутися в світ людей, підозрюючи їх у жадібності підбурювали Xyídiným шепіт і лестощі від їх розміру, мудрості і досконалості, він взагалі не потребує, тому що це буде слабкість. Він дозволяє їм вигнати з свого загону.

Xyid (Xayide, в Xenia спотворені в Arabele) є уособленням темного аспекту архетипу матері, що представляє "темну сторону Місяця" - негативний аналог Місячного квітки, схожий на Злу королеву і Білосніжку. Вона оточена порожніми, залізними воїнами без власної волі, які є метафорою для людей без фантазії: сумлінні наповнювачі боргу без натяку на грайливість, творчість, пристрасть, бадьорість і розум - коротше кажучи, всі добрі люди, які дають фантазію.

«Створення візії - це думка, яка не є необхідною для нашого життя, і ми можемо її відмовитися. Ні комп'ютер, ні робот не мають бачення, - говорить Радван Бахбух. Металічні, механічні солдати знаходяться в нескінченній історії метафори для цього типу людей.

Протилежна Місяці, яка не керується якомога більшим серцем всього існування, Xyida є символом жагу, що вимагає послуху від своїх підданих. Місяць не потребував такого: де є любов, немає потреби в послуху.

Проте кожна людська мати є, і повинна бути, Xyida і Calendula, "добра" і "зла" грудей, і поділ цих якостей можливий тільки в казках і фантазії. Реальність складна, а чорна нитка життя завжди переплітається з білою, як дві змії в AURYN. Той факт, що дорослі дивляться теленовели, де добро завжди є відмітною лінією зла, насправді інфантильний втечу з занадто складної реальності в світ, де все чорно-біле. Проте кожна справжня історія свідчить про приховану зв'язок між двома зміями, які обертають нескінченну Воду Життя. Оскільки Атрей і orkмирк утворюють нероздільне ціле, воно складається з Moonflower і Xyid.

“… Ви не можете відокремити право від неправильного і добра від неправильного;

бо вони стоять разом перед сонцем, як переплітається чорна нитка з білою ниткою ".

(Шаліль Джібран: Пророк)

Аніма може бути нашим натхненням та джерелом бачення (Місяць), але також загадковим спокусником, який може спокусити нас з нашого шляху. Ось Xyid.
У будь-якому випадку, Хейід Бастіан прищепив у голові, що вони повинні перемогти Вежі Слонової кости, і з її піку царювати над фантазією, а не Дитячою імператрицею:

Тільки тоді ви будете по-справжньому вільними, вільними від усього, що вас пов'язує, і ви дійсно будете робити те, що хочете. І ви не хотіли знайти свою справжню волю? Ось вона!

Що саме Xyída Bastián пропонує? Він пропонує йому ототожнюватися з найпотужнішим центральним архетипом фантастики. Ми добре знаємо, як повинні закінчуватися такі спроби: інфляція, девальвація его, як це станеться пізніше. Люди, які думають, як Xyid думають, що влада = свобода. Однак, свобода Місяця випливає з відступу від влади та верховенства, полягає в тому, щоб бути в спокої. Вибір між Ксіїдою та Місяцем схожий на вибір між наявністю та перебуванням у способі, про який Еріх Фромм пише про це.

Ми бачимо, як далеко він може вести, якщо свобода життя, яку забезпечує Творець, ми розуміємо кінець, який говорить: "Зробіть те, що хочеш". Остаточний ступінь цього бажання, якщо ми спробували все інше раніше, це влада. Подібним чином, люди, які мають всі мислимі бажання, вступають у політику, і тоді вони керують своїми підданими біля слонової кістки. Але існує лише один спосіб перейти до сміття історії. Бесконечна історія називається старовинним імператорським містом.

Однак, дуже високі магнолії цвітуть Ivory Tower Бастіан не міг перемогти насильство, є тільки ступили немовля імператриці, але зникли. Кожен може бачити це лише раз у житті, і Бастіен бачив це вперше і в останній раз. (Принаймні під цим ім'ям).

Бастіан хоче, щоб він був увінчаний "Дитячим імператором" і готує тріумфальну церемонію. Він спирається на порожні охоронці Xyid. Але Атрей атакує Башню Слонової Кістки з армією повстанців і переможе (завдяки моральному перевазі). Він просить Бастіана подарувати йому магічний амулет. Бастіан відмовляється, і в дуелі фехтування Атрей поранений мечем Сікнда, який він отримав у подарунок від Лео Граограмана, кажучи, що він ніколи не повинен витягувати його з власної волі - але він просто зробив. Поранений Атрей падає з вершини Башти слонової кістки, але біла блискавка Фалько ловить його і відлітає.

Місто старих імператорів

На чорному коні воля (воля = воля), зла (чорна) воля і ненависть до бастіанців будуть страйкувати Атрея. Однак його коня раптово розвалиться на частини. Невротичне бажання помсти звалилося. Бастіан опинився в дивному місті дурнів. Мавпа Argax пояснює, що він щойно увійшов у місто, де живуть всі, хто колись хотів керувати фантазією. Кожна людина у Фентезі, якщо він втратив усі свої спогади, більше не мав ніяких бажань: без спогадів, нічого не може бути бажаним! Це божевільний один вид, пояснює мавпу - інші дурні ті, у кого є влада Auryn був сам коронований імператор: в той момент втратив все спогади.

«Коли хтось оголошує себе імператором, то AURYN зникає сам по собі. Це ясно, як ляпас, можна сказати, тому що влада дитини імператриці не може бути використана, щоб взяти цю владу.

ієроніум бош лід блазну

Бастіан зрозуміє, як мало він відсутній і стає сумом, як інші в цьому місті, що нагадує живопис Ієроніма Бош. Він жалкує про все, що він зробив, ховаючи меча Сикхенда, завдаючи шкоди своєму другові (ховаючи схилене сокиру, відмову від насильства). Обезьяна радить Бастіану шукати побажання, яке поверне його до свого світу. Обидва вони знають, що у нього небагато бажань.

Самотність призводить до прагнення до суспільства рівних. Він отримує від Yskály, м'якого і доброзичливих моряків, які хотіли б взяти його між собою. Всі вони так схожі на своїх думках і думках, вони живуть в повній гармонії. Бастіан, однак, це почуття заповнить на деякий час. Коли він знаходить нейтральне байдужість сприймає смерть своїх товаришів, вони розуміють, що бажання належати, бути на колективної хвилі з більшою групою однолітків - як, що відчувають люди на футбольному матчі - задовільна тільки на мить: вона не може замінити реальну потребу в любові і дружбі , що стосується унікальності як самого себе, так і іншого. Істинна любов може любити те, що відрізняється, і від цієї різниці користується, тому що ніщо у Всесвіті не є і не може бути таким самим.

Бастіан, однак, спирається на справжні бажання свого серця. Він більше не хоче бути сильним, хоче бути одним з багатьох, щоб бути таким же, як і інші. Це те, що він зробив. Але глибше бажання його серця приведе його.

Пані Аджуола

Вводячи місто імператорів, громада трьох лицарів - вибух бульбашок, фальшива маска (персона) звалився. Бастіан зупинився на краю божевілля через п'ять хвилин дванадцяти, бо він знав, яку долю він очікував би. Ось його кінець невротичне прагнення до влади та визнання, Ксаїд помирає під ногами своїх важких чоловіків. Темний аспект зображення матері / аніма знімається з гри.

Це приносить нам основу невротичного бажання Бастіана за владу: це було брак материнської любові та визнання, яке він хотів компенсувати. Коли розривається міхур, він усвідомив своє відчайдушне самотність і почуття нещасного, намагаючись задовольнити свої речі до групи рівних.

дерево

Проте, подорож привела його далі: до Варіабельного будинку. Це чарівний будинок, який неймовірно затишний і гостинний. Пані Ажуола, яка має бажання назвати її "мумією", мешкає у пані Ажуола, хоча вона виглядає зовсім іншою, ніж виглядала його справжня мати. Вона та будинок - це істота, яка прагнула довготривалої туги у предків своєї матері та її нащадків для приходу Бастіана. Тепер його існування повно, квітуче. Вона буде включати Бастіан з фруктами і турботою і підсумувати весь шлях його подорожі до фантазії. Упродовж всього цього Бастіан хотів бути кимось іншим, навіть імператором, тільки тому, що він не відчував себе безумовно в дитинстві. Звідси його невротичні вимоги випливали з слави і захоплення. Той, хто відчуває себе безумовно прийнятим, не має потреби порівнювати будь-кого зі славою та успіхом: він є тим, ким він є. Його місія полягає не в тому, щоб стати кимось іншим (персоною), а знайти свою Правду Волю.

Бастіан в заміському будинку залишиться на необмежений час, поки його потреба в любові та прийнятті не буде задоволена. Це глибоко відповідає позитивному аспекту архетипу матері. Це могло відбутися лише тоді, коли він відмовився від своїх невротичних амбіцій і усвідомив первісне відчуття неприйняття та самотності, які маскувалися.

Завдяки Ейооле, чия символіка відноситься до богині богині Деметер, Бастіан розуміє, що він повинен шукати джерело життя на краю фантазії. І на краю фантазії він отримує своє останнє бажання.

Настав час прощатися з вдячністю, тому що його побажання - і, отже, сенс його існування - виконуються. Знайомство з цим побажанням (яке Бастіан більше не може знати) - це втрата всіх спогадів мого батька та матері. Відтепер вони не знають, що вони існують. Ájoola приходить на всі її листя, квіти та фрукти і перетворюється на чорне, мертве дерево. Вона чекала вічність prozářených кілька разів, щоб повністю звільнити себе від чистої любові до нашого маленького героя. Коли вона пішла, вона була наповнена її любов'ю, щоб продовжувати свій чудовий пошук, сенс її закінчення. Дерево повільно висихало. Не було ніякої любові давати, немає життя.

Йор

Йор - тихий шахтар, який з ранку до ночі видобуває з дна валу тонкі скляні мармурові пластини. Вони являють собою забуті мрії з людського світу, які охоплюють весь "геологічний" фентезійний поверх. Чому тут Бастіан? Він тут, щоб отримати якусь глибоку картину, забутий сон, який наблизить його до Його Правдивої Волі.

Yor є аспект мудрого старого, що нагадує психоаналітик - як він висуває давні спогади та мрії з глибин несвідомого.

Чоловік у картині Бастіан зображений чоловіком у білому плащі з тихим, переживаючим виразом на його обличчі. Це замерзло в непроникному прозорому кубику льоду. Однак Бастіан більше не пам'ятає, що він його батько, але з незрозумілих причин, коли він дивиться на нього, він відчуває величезне спустошення, яке майже втопляє його. Втім, в якийсь момент вони надолужуться з миловими і тупими шламуфами, яких колись створив, і з його божевільними азартними іграми зображення, яке він носить, прорветься на тисячу штук.

Відчайдушний Бастіан залишається на коліна один, без спогадів, без назви, посеред сніжних рівнин.

Води життя

У цей момент з'являються його друзі - Фалько та Атрей. Вони не забули його.

Бастіан витирає сльози і знімає AURYN. Він старанно кладе в сніг.

У той момент AURYN блискуче світить, як сонце, і коли Бастіан відкриває очі, він опиняється посередині залу з небесним луком. Він з друзями всередині AURYNA.

На символічному рівні цей момент представляє собою реалізацію Творчого Явища.

З точки зору процесу індивідуалізації, справа в тому, що насіння нарешті перетворилося на все дерево, яке спочатку містилося в ньому як архетипний візерунок. Бастіан міг йти будь-яким способом, вибирати будь-які варіанти, але структура пошуку справжньої волі універсальна, називається індивідуальністю.

Басейн бачить дві величезні змії в середині причалу Води Життя. Водні живи переповнені свіжою, грайливістю та здоров'ям, які реактивні, коли ми використовуємо нашу уяву творчим способом. Джерело нашого бачення невичерпне і переповнене можливостями.

- Весна, яка виливається з себе
І це тече сильніше
чим більше він п'є від нього. "

І саме для нас, чи будемо ми створювати позитивне чи негативне бачення (чорно-біла змія). Діти створюють бачення щось природним, створюючи бачення майже постійно, але в дорослому віці ми досягаємо цієї здатності. Тому діти так легко навчаються. Бачення є основною передумовою мотивації до навчання, без цього практично неможливо.

Бастіан зараз в АУРІН, сам блиск, джерело життя. Це саме на краю Фентезі та світ людей, на межі свідомості та несвідомості. Це межа Фентезі, тому що Місяць не може прийти сюди, тут її влада не поширюється, тут закінчуються кордони своєї сфери, Місяць не може ввійти в світ людей.

Марно шукав границі фантазії на його периметрі, тепер знайшов Бастіана на місці, яке він весь час мав у своєму скрині = у своєму серці.

Це кінець подорожі Бастіана.

Але перехід у світ людей - це власне ім'я (образ себе "Я"). Але Бастіан забув. Вона загрожує залишитися в цьому стані (екстаз, самадхі, транс, свідомість без "Я"). Але якщо він не забув свого імені, якщо він не поклав AURYN на сніг, його поїздка закінчиться ТУТ? Хіба це "кінець" не є наслідком вірної дружби, яка ніколи не виходила, внаслідок благодаті, що з'явилася, коли Бастієн трохи не сподівався? Чи не існує стану остаточного виконання, реалізації, даного тому, хто пробував всі можливості і бажання, як Бастіан - і залишається тільки одне - повернутися? Розбита картина з татом нагадує Майстра Екхарта:

"Найвища і найпотаємніша, яку можна відмовитися від Бога, - це віддати Бога за Бога." - Так він віддасть собі образ Бога.

Якщо б ми хотіли шукати нескінченну історію містичний літакПотім її розкриття було: Auryn, прямий шлях субстанциальности я, весь раз носити з собою в грудях, як Atreyu і Бастіан раніше, але таким чином ми знаходимо, ми повинні спробувати все можливе бажання, яке знаходиться в нашому серці. Це не було до самого останнього залишки наших сердець не бажання: повернутися, і ми будемо слідувати за ним, шлях відкриває Auryn. Проте, якщо ви біжите з усіх варіантів, перш ніж ми відкриваємо глибоке бажання - і ми будемо намагатися, щоб стати імператором всесвіту, то ми, ймовірно, в кінцевому підсумку в дурнях, як і багато людей перед нами.

Що стосується філософські інтерпретації та питання совістіЯ знайшов цікаві відносини на роботі, Аліса Crank: феноменологічний підхід до питання про особистості людини (2003) Але, як Хайдеггер підкреслює в §54, перебування повинно бути якось, щоб увійти в герменевтична коло приніс. Його рішення, вибори вибору, обумовлено тим, що призводить йому до такої можливості. Оскільки спочатку місце походження втрачається, спочатку його потрібно знайти. Щоб бути в змозі знайти себе, він повинен бути показаний у його справжності. Будьте потрібні свідчення того, що ти можеш бути з вами. Це свідчення є голосом совісті. Совість постійно мовчить вартість дзвінка для входу в герменевтична коло є nehermeneutickým рано герменевтика кружляючи. Таким чином, совість "перешкоджає людині усвідомити щось інше і само собою" (§57)

Коментар: У концепції Хайдеггера перебування в "його" є апокрифічним способом характеризуватися "падінням". Совість вимагає залишитися від «самого себе».

У бесконечной історії голос Бастіана тримається совість Атрей з Фалько: весь цей час він намагається вказувати йому, що він втрачає спогади про світ людей, і його головна місія полягала в тому, щоб повернутися назад, щоб допомогти вилікувати обидва світи. Вони бачать, що Бастіан (в Хайдеггерському сенсі) "падає" і намагається повернути його. Вони зроблять це тільки тоді, коли Бастіан AURYN відкладає його. На найглибшому етапі розкладання Бастіана його совість (уособлення Атрея) проклинає і ненавидить і намагається позбутися від нього (йому боляче з мечем, то навіть в гонитві за чорну кінь). Справа в тому, що ця ситуація абсурдна і безпідставна, виявляється, коли його кінь розпадається на складові частини: одна не може нескінченно ненавидіти і гнати його совість раптово виявляє себе в божевільних, психіатрична лікарня, особистість розпадається і частини, злість (воля) зникає.

Коли його гордість і смиренність лопаються Auryn відкласти сніг (символ чистоти, здавши всі Влада) показує вгору в сніжній рівнині його всюдисущу совість нагадувати йому про його справжнє ім'я і справжніх бажаннях. Він покаже йому шлях назад. Він завжди там чекав, герой не був готовий. На даний момент, все повинно було пройти через шалене і нещасний вигляд.

Бастіан зараз знаходиться в точці, де домінує ні Фентезі, ні Світ. Це точка свідомості, в якій немає ніяких мислимих ідей, або чогось іншого. Це саме центр свідомості. Куди піти уява і сприйняття зовнішнього світу. У цьому місці можна залишатися назавжди або повернутися до царства фантазії, вічного сну та нескінченних історій. Але для того, щоб Бастіан повернувся до нашого світу і допоміг йому зцілити, принести йому воду життя, він повинен знати його ім'я: бути в курсі його особи.

Ассі Бастіен обіцяє, що він виконає всі свої завдання в Fantasy, і шепоче його ім'я.

Бастіан впадає у ворота, стрибає і падає в порожнечу.

Кричати, "Тато! - Я - я - Бастіан - Балтазар - Букс! "

Повернення

Бастіан прокидається у школі зі своїм ім'ям на губах. Він дивиться навколо і шукає книгу, але даремно. Нескінченна історія зник. Він проходить через коридори школи, але вони абсолютно порожні. Це свято, але Бастіан не знає.

Він повертається до свого батька, який, переживаючи, шукає його всю ніч і день і детально розповідає всю свою історію протягом декількох годин. Тато слухає і розуміє. В кінці його очі повні сліз. Бастіан дав йому воду життя. Душа батька зцілилася. Закляття зламане, кубик льоду, який охоплює його душу, розтанув і перетворився на Воду Життя.

Останній борг залишається: пояснити панові Кориандру, що він вкрав свою книгу і, на жаль, зник зник. Бастіан рішуче гуляє в магазин містера Коріандри, а дзвоники у дверях відходять. Це не той боязкий, хиткий хлопчик, як колись був.

Однак пан Кориандр не вкрав жодну книгу, каже, що жодної книги не називається Нескінченна історія ніколи не чув Особливо ... вони обидва дивуються. Г-н Коріандр запалить посмішкою і дасть історію з Бастіана дуже добре від початку до кінця. Історія йому дуже подобається. Хто тоді написав це? Ваша необмежена уява, Бастіан. Він показує Бастіану всю свою величезну бібліотеку, що йде до стелі, і розповідає йому, що кожна з цих книг також може бути воротами до фантастики. І це може включати не тільки книги, а й те, що кожна реальна історія - це нескінченна історія. Хіба він дійсно бачив Василя Місяця? Так і ні. Просто дайте їй нове ім'я.

Зрештою вони поклали свої руки, а потім Коріандр Бастіан просить його частіше відвідувати його. Він вже не такий неприємний, як на початку. Бастіан це любить.

нескінченний біг кориандра

"Baltazare Bastian Buxi," ти закінчуєшся Мудрий старий під бородою, коли хлопчик закриває двері "Якщо я не помиляюся, то вам не доведеться більше ніж одній людині продемонструвати шлях до Фантазії, щоб принести нам воду життя".

Висновок - Можлива інтерпретація площини нескінченної історії:

1) Соціологічний план: Загроза неминучої небезпеки - люди приходять до здатності створювати бачення і творчо думати.

2) Психоаналітична площина: Шлях до зцілення душі батька - або взагалі душі будь-якого дорослого - який був відірваний від своєї душі і втратив сенс свого існування. Сюжетна лінія у Fantasia в першій половині книги відображає те, що відбувається в моєму батькові несвідомому. У другій половині ми бачимо невротичне бастіанське прагнення до влади і слави, яке виникає внаслідок відсутності безумовного прийняття, яке виявляється лише тоді, коли "гордий міхур" нарцистичного самовираження лопне: тоді Бастіан дістається до свого істинного бажання - відчувати істинну, безумовну любов. (Пані Ажуола). Обидві половини книги є метафорою процесу зцілення як для дорослих, так і для дітей, які мають справу з втратою своєї матері. Ваш шахтар може представляти психоаналітика, який дозволяє висвітлити довгосвідомі несвідомі спогади і образи.

3) Психологічний план бажань і потреб: Бастіан спочатку намагається виконати своє бажання бути героєм, мужнім і відомим, до того моменту, коли його бажання виходять з його руки, і він хоче бути коронований імператором всієї фантазії. Прагнення визнати і поважати четвертий поверх Потрібні піраміди Маслоу. Тільки тоді, коли ця неможлива мрія руйнується, вона реалізує невиконану основну потребу (третій поверх) - площину прийняття і любові. Коли ця глибша потреба виконується, заклик п'ятого літака називається: заклик до самореалізації - щоб знайти його справжню волю - як повідомив Леон Граограман. Ми знаходимо Гітлера або Муссоліні в подібному процесі, де надмірні потреби четвертого поверху (повага та визнання) компенсують відсутність більш глибокого рівня (любов і прийняття). Тільки задовольняючи всі основні потреби (перші чотири поверхи піраміди Маслоу), можна відкрити двері на п'яте місце: так звані потреби зростання - "бажання стати тим, чим можна і повинно бути". (Маслоу)

4) Філософський (Хайдеггер) літак: Історія повернення «дому», повернення до автентичності вашого буття, життя поза себе, про падіння, про перебування з речами, про життя «вона є», як «всі інші» живе. До цього повернення людина називається тихим голосом совісті, який він представляє у другій половині Атрей з Фалько.

5) Містичний літак: Auryn як символ нескінченного свідомості, божественності, просвітлення, реалізація елементарної самості, яка може бути досягнута тільки тоді, коли людина не має бажання або: то для нього це людини, досяжна, доступний, тому що він проводив всі свої побажання і вже не піти, він не дав роби все. На той час, входить в цей вищий рівень, в той же час розуміючи, що це скарб пощастило протягом Великого знаходження в його серці: Він мав його з ним з самого початку, але якщо він не починав на великі відстані, може бути, це і не знайшло.

6) Мотив цілісності цілісності та індивідуальності: Якщо одна людина зцілює свою душу, він лікує весь світ (води життя).

Символіка нескінченної історії

Acharájové / Šlafufové
Ахараї: Істоти, які дуже сильно страждають, але відчувають почуття краси і творчості / Шльомота: істоти радісно інфантильні, але безглузді, які страждають, не вміючи грати, тому що не мають правил; тому вони просять свого «благодійника» Бастіана розробити деякі правила

Архетип мудрого старого: пан Коріандр, мандрівник мандрівної гори, Енгіук / Йор
Г-н Koriander: Alterego письменник Нескінченна історія в світі людей / Старець Блукаючі гори: той же аспект в фантастичному світі / Engywuk: комічна зменшувальне мудрий старий, мультфільм дитячому вчений (хлопчик Атрею більше старого Engywuk), яка прагне визначити об'єктивний шлях істини які можуть бути зрозумілі тільки через їх власну нескінченну історію - процес індивідуації - головна знахідка / йор: психоаналітик, шаман, маг

Верхній / Оборотень Gmork
позитивна сила слідувати бачення свого внутрішнього Я, воїн, божественного дитини, дитинства героя / негативна сила, щоб створити бачення, службовці для маніпулювання, тіні; Люцифер, Мефістофелес, пояснюючи роль Миколи та причину, чому вона служить: участь у владі; в нашій дійсності: людина, що працює в ЗМІ, рекламний творець, демагог, політичний лідер - кожен, хто зловживає силою бачення

AURYN / Дитяча імператриця
первинна вібрація Всесвіту, найбільша таємниця і символ Творця I, єдність свідомості та несвідомості, добра і зла; влада / корах, символ відродження і нескінченного життя; безпорадність, ламкість

Бастіан / Атрей / Фалько
Бастіан: образ себе "Я" з усіма недосконалостями, архетип героя (ще незрілий воїн) / Атрей: дитячий герой, ідеал "Я", архетип дитячого воїна, совість Бастіана і внутрішній голос, що "дзвонить в тиші" / Falco: інтуїція гасіння надії, удачі, духовної свободи, нестримності; Falco або Lucky Dragon - ще одна форма міфічного Фенікса або Firebird: та частина нашої душі, яка злітає до зірок божественним ентузіазмом поетів, екстатичних танцюристів і містиків; Falco також можна розглядати як символ лібідо, сексуальної або тотальної психічної енергії, в нашій історії, пов'язаній з докором сумління (Ygramul)

білий кінь Artex / чорний кінь Will / mezek Jícha
добро / погана воля / Джиха: символ терпіння та смирення, що Бастіан відкидає на настійність Ксідіно, щоб з тих пір йому дозволили носити носилки; так починається його спуск

подвоюється: Ельви Енгіук / Ургра
Engywuk: дух, інтелект, благородні і наукові питання, дух мудрості / Urgla: матерія, тіло, звичайні і земні питання, тіло мудрості; разом вони утворюють батьківську пару (syzygia) + розуміння того, що один без іншого - дитячий (дитячий) і смішний, хоча "в основі добра", вказуючи, що навіть "батьки іноді діти, а діти дорослі" - плутанина розміру

Дитяча імператриця / Морула:
Дитяча імператриця: жива істина, вічність як момент, відродження, єдність життя і смерті, радість; біле волосся дитини з символом "існування назавжди" / Морула: мертве знання, величезна старість, життя як нескінченно довга смерть, мертва життя, байдужість, гуна-тамас; Незважаючи на свій вік, він є фантазією, яка підпорядковується творінню, вимирання і молодше імператриці

Дитяча імператриця / пані Аджула:
Коре, принцип захисту, який повинен померти і народитися згори, дочка / Деметер, принцип врожаю і родючості, позитивний аспект архетипу матері / разом утворюють цикл відродження природи

Дитяча імператриця / Ксіда / Лев Граграмман
Дитяча імператриця: натхнення, чисте буття, "робити те, що хочеш" / Xyida: спокуса, зловживання владою, володіння, "робити все, що хочеш" / Graógramán: мужність, авторитет і страшна велич королівської влади, "діяти на своє право воля »;
інша конотація: "діяти так, як хочеш, щоб був весь закон" (Алістер Кроулі)

Металеві охоронці подують
метафора людей без фантазії, які без втручання виконують свої обов'язки та повноваження

Фантазія
несвідома метафора, в якій єдиний міст між двома місцями є бажанням; не має меж

Карел Конрад Коріандр (Карл Конрад Коріандр) і Балтазар Бастіан Бук
CCC: письменник мізантроп, який не любить дитина, тому що ми не зацікавлені в реальному, великої історії / В: дитина, інтерес до них, і що, коли він виросте, стане пан коріандром і знову зустрітися з самими собою, тому що джерело spisovatelovým фантазія - це уява його дитини

Лев Грабграман / Ліс Перелін / Дитяча імператриця
єдність, пустеля, смерть, знищення / різноманітність, ліс, життя, породження / об'єднання обох та їх походження у вигляді зерна піску

Нікота
невігластво метафора, тенденція, яка змушує людей втрачають здатність створювати свої власні бачення і зупинитися на цій можливості взагалі вірити, форма сліпоти і руйнування, в результаті чого люди страждають на основі простого уяви; розширює кожен неправильно лопату лопатою: затемнюючи істину лежить і евфемізмів; в людській психіці, проте, є щось, що не піддається руйнуванню і небуття включає в себе завжди-справжній потенціал для регенерації, яка може бути активована за допомогою творчого і звільняє акту називання речей «Справжнього імені»: см. пшеничне зерно

Фіолетовий зубр
чарівна істота, яку Атрей врятував, вказавши на нього стрілкою, яка дала йому першу пораду у своєму Великому Пошуку, позитивний аспект архетипу матері; спогад про цей символ можна знайти в рекламі пурпурової Milka - "землі молока і меду" і т.д.

Сіканда (меч)
символізує використання влади при підбурюванні вищого себе (стрибання з самої оболонки) або егоїстичне зловживання владою (якщо тазень людською рукою); Бастіан, розриваючи Атрея, намагається замовкнути голос своєї совісті, закликаючи його повернутися (справжній спосіб буття)

Папа / Дитяча імператриця / Атрей
дорослий, нездатність мріяти, одержимість професіями, персоною / його душею, анімою, принципом уяви і глибиною життя, яку треба "відроджувати" у другій половині свого життя / Герой-дитина, який найняв Чіроне, щоб вилікувати душу свого батька

Папа: кінь Артекс / Морула / Іграмул
Artex: Подолання жалобних втрат, не озираючись назад / Морула: подолання відставки, байдужості та байдужості, мертвих і зів'ятих "всезнання", що не зцілює

Уюла
«Голос тиші», оракул, відповідь на загадку пізнаване лише досвід, до якого троє воріт самовідданість: 1) подолати бажання пояснити всі загадки світу дуалістичного мислення, 2) сміливість прийняття свого власного іміджу, в тому числі його невідомі глибини, 3) НЕ-зусилля в сенсі дзен

Відмінний пошук
метафора індивідуалізму або опус магнум - велика робота

зерно піску / вода життя
непорушний характер людської здатності створювати бачення (аналог гірчичного насіння в Євангелії) / аква Віте, невичерпного людського творчості і фантазії: зростає тим більше, чим більше вона використовується; невичерпна енергія любові: зростає, тим більше вона ділиться

Книга та фільм затінення

На закінчення хотілося б зробити невелике порівняння: у той час як послання і радісне закінчення фільму говорять: "Бажаю, чого хочеш - світ сповнений несподіваними можливостями", книга попереджає проти трохи інфантильного кінця: але будь обережним, щоб не потрапити в "божевільне місто" "Тому що аурін" дає вам шлях, але береться за мету ". Щоб стати дорослим, означає прокинутися з дитинства, відмовитися від інфантильних претензій до світу, знайти свою справжню волю і принести воду ближнього до життя: енергію любові.

Таким чином, фільм закінчується безтурботним нескінченним дитинством, а книгу можна читати також як історію дитинства, юності, наповнену пошуками, натхненням і стражданням - і, нарешті, дорослого життя, яке кожен маленький егоцентричний герой повинен «дозріти».

"Людина зростає, коли починає давати любов, а не вимагає цього".

Порада з Всесвіту Sueneé

Кулон AURYN
Копія кулона з фільму Нескінченна історія - ви можете мати його вдома! Клацніть на картинку, на яку потрібно перенаправити Інтернет-магазин Sueneé Universe.

Аурін

Подібні статті