Небесні дороги в Стародавній Месопотамії (Епізод 5)

30. 01. 2020
6-та міжнародна конференція екзополітики, історії та духовності

Плаваючий палац Енкі

Бог Енкі супроводжував свого камергера Ісімуда та волохатого слугу лахаму.

Однак храми, оселі богів, описані в шумерських текстах, не обмежуються літаючими машинами, що спускаються з небес. Що стосується храму бога Енкі, наймудрішого з богів, ми дізнаємось, що його храм плавав на воді, будь то морські чи водно-болотні води, що оточували місто Ерід, його резиденцію. Саме водна стихія супроводжує Енкі на кожному кроці. Усі міфи про Енкі чітко стверджують, що його резиденція була в Абз, можливо, морська глибина, яку часто тлумачать сюмерологи та асіріологи як прісноводний океан між земною поверхнею та підземним світом. Можливо, на цю інтерпретацію впливає аккадський міф про створення Енума Елі, в якому Апсу уособлюється як прісноводний океан, який змішується з солоними водами свого колеги Тіамата, народжуючи перше покоління богів. Іншим шумерським терміном для Абзи є також ангер, який, згідно з Пенсильванський шумерський словник, означає "(космічні) ґрунтові води". Справжнє місце Енкі було б тоді розташоване в глибинах космосу, звідки він спустився б на Землю і висадився на поверхні моря, подібно до вже згаданого храму Кеш. В якості підтримки цього твердження можна згадати аккадський міф про створення світу Енума Елі, в якому Апсу виступає як один з основних примітивів, з яких створений Всесвіт, і після його смерті або перетворення Енкі заснував там своє житло.

Житло, основи якого знаходяться в Абз

Ілюстрація: Порт Еріда, столиця Енкі.

Щоб краще зрозуміти природу місця Енкі, може допомогти текст пісні «Енкі та організація світу», одного з найважливіших міфів про Енкі. У ньому бог за наказом Енліла спершу влаштував світ, а потім розділив сили окремих богів. Однак цей міф також містить цінну інформацію про проживання Енкі як такого:
«Ваше велике помешкання має фундаменти в Абз, велике кріплення неба і землі. Я збудував свою Абзу, святилище в…, і визначив для неї добру долю.
Таким чином, текст посилається на Абзу як місце походження або джерело живлення для житла Енкі, і в той же час позначає його саму святиню, про що свідчать традиційні назви шумерського храму в Ериді, а саме: Е-абзу і Е-ангура, або будинок абзу / будинок космічної води. Слід додати, що деякі дослідники пов'язують Абзу зі спорудами, знайденими в Південній Африці, які є залишками видобутку золота давніх відвідувачів із зірок. Дійсно, ці структури є, за словами Майкла Теллінгера, величезними генераторами енергії, які не тільки дали можливість видобувати золото на промисловому рівні, але і були використані для транспортування видобутого золота на материнському кораблі Анунна. Це також відображено в терміні "кріплення неба і землі", який використовується у цьому фрагменті, який можна інтерпретувати як телепортацію або зону посадки.
Однак зв’язок Енкі з водою як такою є незаперечним і неодноразово підкреслюється у всіх текстах, в яких присутній цей бог. Цей тісний зв’язок ще більше підтримується тим, що сам палац Енкі стояв на поверхні моря або під ним, як проілюстровано у наступному уривку: Господь встановив святилище, священне святилище, внутрішнє приміщення якого геніально збудоване. Він встановив у морі святилище, священний храм, внутрішні простори якого геніально збудовані. Святилище, у внутрішніх просторах якого вита нитка, виходить за межі розуміння. Фундаменти святилища лежать поблизу сузір'я Поля, основи священної верхньої святилища вказують на сузір'я Колісниці. Його жахливе море - це хвиля набрякання, його пишність - страшна. Боги Ануни не наважуються наближатися до неї. … Щоб освіжити їхні серця, палац радіє. Анунна стоїть у молитві та молитві. Вони звели великий вівтар для Енкі в Е-Англії, для Господа ... Великого принца ... морського пелікана.
Опис святилища як такого викликає дуже складну структуру, яка була поза розумінням людей того часу. Будова настільки складна, що нагадувала заплутану пряжу, закінчений лабіринт. Однак ми також дізнаємось важливу інформацію про орієнтацію або космічне вирівнювання резиденції Енкі зі зоряними об'єктами. Перший - сузір'я "Поле", відоме нам як сузір'я пегаса, а друге - великий вагон. Важливість і унікальність святилища підкреслюється також тим, що інша Анунна не хоче до неї наближатися, мабуть, без попереднього дзвінка. Парадоксально, однак, вони схожі на священиків, якщо хочете, до храму, які споруджують вівтар і пропонують молитви. Як і у випадку з Кешем, Анунна присутня безпосередньо в приміщеннях резиденції Бога, які служать їхнім помешканням.

Храм золота, срібла та дорогоцінних каменів

Відбиток ущільнювального валика із зображенням корабля, що йде до храму.

Святиня Енкі, безперечно, захоплює дух. Однак, прочитавши текст "Подорож Енкі до Ніппура", можна виявити її справжню природу в її повністю детальному описі, який знаходить паралелі в інших стародавніх текстах інших культур. Текст поеми починається після того, як Енкі завершив будівництво свого приголомшливого водного святилища і поїхав до Ніппура, щоб повідомити про цей факт Енлілю і належним чином відзначити його успіх з іншими богами, включаючи могутню Ана. Значна частина його стосується опису неймовірної водної обитали Енкі. Примітно, що він підкреслює деякі важливі елементи цієї споруди: «Король Енкі, Енкі, володар долі, збудував свій храм цілком із срібла та глазурі. Срібло та лазурит світилися при денному світлі. Ab Срібло та лазурит палац звучить як неймовірна структура, але такий опис не сильно відрізняється від інших давніх описів літаючих машин позаземних літаків, виготовлених з блискучих металевих дорогоцінних каменів, таких як Єзекіїль чи індійські тексти. Інші частини тексту додатково покращують цей можливий зв’язок:
"Він побудував храм з дорогоцінного металу, прикрасив його глазур'ю і рясно покрив золотом".
Потрібно говорити, що золото є важливою сировиною для будь-якого космічного польоту, оскільки воно служить ідеальним ізолятором, надпровідником і захистом від космічних променів. Також дивно, що в храмі, як кажуть, видається звук:
«Його кладка говорить і дає поради. Вівця його реве, як бик; Храм Енкі Му. ‟
Слід зазначити, що "розмовна стіна" Енкі відіграє центральну роль у історії про Зюсудра та Потопу. З цим Енкі дав Зісудрі звіт про майбутню катастрофу та вказівки, як врятувати себе і таким чином все людство. Потім ця деталь переймається аккадською традицією історії про Атрахазіс та Утанапішті, які, по суті, є переказом історії шумерського Зісудри, оригінальний текст якого, на жаль, зберігся лише дуже фрагментарно. Далі дивлячись на "подорож Енкі до Ніппура", ми стикаємося з типовим мотивом води, який по суті пов'язаний з Енкі:
“Храм, побудований на краю, гідний чудових божественних принципів! Еріду, твоя тінь простягається над центром моря! Піднімається море без суперника; могутня річ, що надихає, що лякає
країна! ‟
«Як вона була побудована; як вона була побудована; як Енкі підняв Еріду, це високогірна гора, що плаває на воді.

Човен Енкі

Відбиток ущільнювального валика з мотивом човна.

Від'їзд Енкі до Ніппура також розкриває інформацію про технологію Анунні, оскільки описує судно Енкі, якого ми не сподівалися б у стародавньому Шумері:
"Корабель пливе самостійно, прив’язуючи мотузку, яку сама. Коли вона виходить з храму в Ериді, річка пукає для свого господаря: її звук - це приборкання теляти, моо доброї корови.
Тож ми бачимо тут опис чогось, що схоже на моторний човен чи човен. Ніби корабель рухається сам по собі, а його рух супроводжується бурчанням води та звуком двигуна. Корабель аналогічно описаний у міфі «Енкі та організація світу». У ньому йдеться про те, що Енкі подорожує морем і відвідує далекі краї, включаючи землю Мелухи (басейн річки Інд), з якої він приносить золото та срібло, і відправивши його до Ніппура до Енліля.
Весь опис сидіння Енкі можна порівняти з явищем, яке часто називають USO - неідентифікований підводний об’єкт. Про це говорять і пишуть в основному в контексті стародавніх міст під поверхнею моря або предметів, що знаходяться під поверхнею, і нерідко також залишають воду і прямують до небес, як це спостерігалося, наприклад, на озері Тітікака, а також на інших водоймах. І саме вода, морські глибини, населені Енкі, а разом з ним і його вірні слуги, які називаються Апкалі по-аккадськи, послали свого господаря стати вчителями людства, якому вони передали всі знання з сільського господарства, науки та мистецтва, як пізніше Аккадські тексти. Безперечно, найважливішим із цих абгалів є Адапа, який після конфлікту з «південним вітром» був покликаний на небо аж до самої Ана, щоб пояснити йому свої дії. Подорож Адапи до неба буде описана більш докладно в іншій частині цієї серії.

Небесні стежки в стародавній Месопотамії

Більше деталей із серії