Рукопис 512, або Таємниця стародавнього міста в джунглях Бразилії

22. 06. 2020
6-та міжнародна конференція екзополітики, історії та духовності

У Національній бібліотеці Ріо-де-Жанейро зберігається рукопис під назвою Рукопис 512, яка розповідає про групу шукачів скарбів, які в 1753 році знаходять загублене місто в джунглях Бразилії.

Текст написаний португальською мовою у формі щоденника і знаходиться в досить поганому стані. Проте його зміст надихав не одне покоління дослідників і аматорів-скарбошукачів.

Рукопис 512 – важливий документ

Це чи не найважливіший документ Національної бібліотеки в Ріо-де-Жанейро і, з точки зору сучасної бразильської історіографії, це «основа найбільшого міфу національної археології». У 19-му та 20-му століттях загублене місто було предметом гострих суперечок, а також постійних пошуків, які вели як авантюристи, так і вчені та дослідники.

Він написаний португальською мовою і має назву «Історична релігія» про невідоме велике місто, дуже старе, без жителів, яке було відкрито в 1753 році (Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753). Він має десять сторінок і написаний у формі звітів експедиції. Якщо брати до уваги характер взаємовідносин між автором і адресатом, то його також можна охарактеризувати як приватний лист.

Видатний британський археолог Персіваль Гаррісон Фосетт, одна з найцікавіших особистостей ХХ століття, прославився своїми експедиціями до Латинської Америки. Не кожен зміг би більшу частину свого майже 20-річного життя провести в дорозі та на військовій службі.

Загублене місто Z

У 1925 році він вирушив в експедицію на пошуки цього міста (він назвав його загубленим містом «Z»), яке, на його думку, було столицею стародавньої цивілізації, заснованої людьми, що походили з Атлантиди.

Інші, такі як Баррі Фелл, вважали дивні символи, знайдені в місті, роботою єгиптян Птолемеїв. Крім того, є багато слідів, що свідчать про період Римської імперії, наприклад арка Костянтина або статуя Августина. Нижче наведені витяги з цього документа.

Не всі учасники експедиції Фосетта повернулися, і її доля назавжди залишилася таємницею, яка незабаром затьмарила таємницю самого загубленого міста.

Перша сторінка рукопису 512

 

Загублені копальні Мурібеки

У підзаголовку документального фільму йдеться про те, що група так званих бандейрантів, або індіанських мисливців, провела десять років, блукаючи внутрішніми недослідженими регіонами Бразилії, щоб знайти легендарні втрачені копальні Мурібека.

У документальному фільмі йдеться про те, що як тільки вони побачили гори, що сяють численними кристалами, це викликало у людей почуття благоговіння та захоплення. Однак спочатку їм не вдалося знайти перевал, тому вони розбили табір у підніжжі. Один із членів загону, який переслідував білого оленя, випадково виявив асфальтовану дорогу, що проходить через гори.

Коли мисливці піднялися на вершину, вони побачили під собою велике місто, яке вони спочатку подумали за одне з міст, що лежать на узбережжі Бразилії. Два дні вони чекали на дослідників, посланих у долину, щоб дізнатися більше про місто та його мешканців. Цікава деталь: вони чули спів півнів і тому були впевнені, що в місті живуть люди.

Тим часом вислані розвідники повернулися зі звісткою, що там нікого немає. Інші не повірили цьому, і один з індіанців сам пішов досліджувати і повернувся з тим же звітом. Це було визнано фактом лише після третьої перевірки.

Дослідження міста

На заході сонця вони увійшли до міста зі зброєю напоготові. Однак вони нікого не зустріли і ніхто не намагався завадити їм увійти. Виявилося, що дорога з твердим покриттям була єдиною дорогою. Ворота до міста являли собою величезну арку, фланковану двома меншими. У верхній частині головного був напис, який неможливо було прочитати через його висоту.

Римська арка в Тамугаді (Тімгадо) в Алжирі. Її зовнішній вигляд нагадує опис потрійної арки на вході в загублене місто, описану в рукописі 512

За аркою тяглася вулиця великих будинків з кам'яними під'їздами, на яких було багато різних, потьмянілих від часу зображень. З побоюванням вони заходили в деякі будинки, в яких не було жодних слідів ні меблів, ні людей.

Посеред міста була велика площа, в центрі якої стояла висока колона з чорного граніту, а на її вершині стояла статуя чоловіка, що вказував рукою на північ.

По кутах площі стояли обеліски, подібні до римських, які були сильно пошкоджені. З правого боку височіла велична споруда, швидше за все палац правителя, а з лівого – руїни храму. На збережених стінах можна було побачити позолочені фрески, що відображають життя богів. Більшість будинків за храмом вже зруйновано.

Перед руїнами палацу протікала широка глибока річка з гарним валом, забруднена в багатьох місцях колодами та деревами, принесеними сюди повінню. З річки виходили канали до територій, порослих красивими квітами та рослинами, а також до рисових полів, де можна було побачити великі зграї гусей.

Перед руїнами текла річка

Вийшовши з міста, вони три дні йшли за потоком, поки не дійшли до великого водоспаду, води якого шуміли так, що було чути за багато миль. Тут вони виявили велику кількість руди, що містить срібло, очевидно, отриману з шахти.

На схід від водоспаду було багато більших і менших печер і ям, з яких, безсумнівно, добували руду. Трохи далі вони виявили шахти з великим обробленим камінням, на деяких з яких були висічені написи, подібні до тих, що були знайдені в руїнах палацу та храму.

На відстані пострілу з рушниці стояв посеред поля заміський будинок приблизно шістдесят метрів завдовжки з великим флігелем і сходами з чудового різнокольорового каміння, що вели до великої зали та п’ятнадцяти менших кімнат, прикрашених прекрасними фресками, і внутрішнього басейну. Далі за течією вони натрапили на велику золоту жилу зі слідами видобутку.

Після кількох днів подорожі експедиція розділилася на дві частини. Один з них зустрів двох білих людей у ​​каное вниз по течії, які мали довге волосся та європейський одяг. Жоао Антоніо, один із пари, показав їм золоту монету, знайдену в руїнах заміського будинку.

Золота монета

Монета була досить великого розміру і зображала фігуру людини, що стоїть на колінах, з одного боку та лук, стрілу та корону з іншого. Кажуть, що Антоніо знайшов її в руїнах будинку, який, ймовірно, був зруйнований землетрусом, і саме ця стихія змусила жителів покинути місто та околиці.

Рукопис 512

Частину рукопису взагалі неможливо було прочитати через поганий стан її сторінок, зокрема опис того, як дістатися до міста. Автор цього щоденника клянеться зберігати все в таємниці, особливо свідчення про покинуті срібні копальні, золотоносні вали та річкові жили.

Текст також містить чотири написи, скопійовані індіанськими мисливцями, написані невідомим алфавітом або ієрогліфами:

  1. від головної вуличної галереї
  2. з галереї храму
  3. з кам'яної плити, що прикривала вхід до печери біля водоспаду
  4. зі стовпа будинку за містом.

Рукопис 512

У самому кінці документа також є зображення дев’яти знаків на кам’яних таблицях (можна пожартувати, що вони від входу до печери; ця частина рукопису також, на жаль, знищена). Як зазначили дослідники, форма знаків найбільше нагадує літери грецького чи фінікійського алфавіту, а подекуди й арабські цифри.

Поради від електронного магазину Sueneé Universe

Іво Візнер: Слід дракона

Темні сили користуються тим фактом, що свобода вибору, надана людині як єдиній істоті серед усіх створених істот, дозволяє їй вільно вибирати напрямок своєї особистої еволюції або в царство Світла, або в Темряву. За допомогою інтриг, дезінформації та штучно створених ситуацій, викликаючи в людині страх перед стражданнями та смертю, темним силам вдалося ввести в оману та привести багатьох людей до духовного знищення протягом останніх двох тисячоліть.

Іво Візнер: Слід дракона

Подібні статті