У 1549 році, коли іспанські завойовники на чолі з Педро Сієз де Леоном шукали столицю Імперії інків, вони увійшли до Болівії, де розбили руїни стародавнього міста, яке місцеві жителі називали Тіагуанако. Тоді ж вони виявили ще одне місто на північному сході, за 400 метрів: Пума Пунку. Вчені вважають, що колись Тіауанако був центром цивілізації з понад 40.000 жителів.

Фуенте Магна

У Музеї дорогоцінних металів у Ла-Пасі (Болівія) ми виявили абсолютно фантастичну миску під назвою місцевих жителів Fuente Magna. Чаша була виявлена ​​поблизу Тіауанако та озера Тітіката місцевим фермером у 50-х роках. Тіахуанако - це, мабуть, найбільша корінна цивілізація, про яку мало хто чув. Світові дослідники вважають, що ця керамічна чаша свідчить про зустріч місцевих жителів із неземцями у Пума-Панку.

Але чому цей шматок кераміки такий важливий? Якщо уважно подивитись на поверхню цієї чаші, то побачиш, що вона вкрита клинописними-шумерськими ієрогліфіками. Це, однак, велика проблема, оскільки, згідно з офіційною археологією, шумери і первісні мешканці Тіауанако та Пума Пунку ніколи не зустрічалися. То як можливо, що написи, написані клинописними шумерськими ієрогліфами шумерських ієрогліфів, що походять з Месопотамії, з'явилися на чаші Fuga Manga з Південної Америки?

Захарія Сітчін

Письменник і журналіст Захарія Сітчин одним із перших переглянув оригінальні клинописні шумерські тексти, стверджуючи, що шумери знаходилися в прямому контакті з позаземною цивілізацією, яку шумери називали Ануннакі. Ця теорія, яку відкидають офіційні вчені, може здатися неймовірною. Однак це дуже просте і логічне пояснення тому, що Фуенте-Магна описаний у клинописній шумерській ієрогліфіці і як він потрапив до Південної Америки.

Ви знаєте, що в нашому магазині Sueneé Universe ви знайдете багато назв цього автора Захарія Сітчина?

Лікар. Вінтерс провів багато досліджень на чаші Фуенте Магна з дуже цікавими результатами. Наприклад, він порівняв письмову форму з текстами з лівійсько-берберських текстів, що виникли на території сучасної Сахари понад 5000 років тому. Що стосується подальших досліджень, було встановлено, що цю форму письма використовували протодравідійці, протоманде, протоеламіти та протосумери.

На думку доктора Вінтерс, знайдений сценарій Vai на чаші містить багато цікавого. Він містить загальні риси, які збігаються з лівійсько-берберськими, індуськими, протоеламітськими та протошумерськими символами. До доктора Це дозволило Вінтерсу розшифрувати текст.

Після успішної транслітерації Зимові вдалося перекласти отриманий текст за допомогою шумерської мови. По суті, він порівняв форму реєстрації в чаші з формою мови Вай і дійшов висновку, що це була та сама форма реєстрації, використовуючи протосумерську реєстрацію. Використовувані символи також мають багато спільного з протосумерськими символами, які пов'язані між собою, утворюючи слова речення. Доктор Вінтер розділив текст, написаний на Фуенте Манг, на кілька основних частин, які слід інтерпретувати за допомогою мови Вай.

Писати на миску

Цей текст написано з правого боку чаші. Він читається зверху вниз і справа наліво.

1. Pa ge gi
2. Я йшов
3. Я мій кі
4. мені су ду
5. Nia po
6. Pa
7. Пюре
8. Ні, я
9. Du lu gi
10. Ка мені лу
11. Zi
12. Нан на Па-І

Зима перекладає цей текст таким чином:

"(1) Дівчата приймають присягу, щоб діяти справедливо (це) місце. (2) (це) і сприятливий оракул людей. (3) Надішліть справедливий божественний указ. (4) Чарівність (Fuente Magna) повна Доброго. (5) (Богиня) Нья чиста. (6) Принесіть присягу (їй). (7) Diviner. (8) Божественний указ Nia (is), (9), щоб оточити людей Добротою / Радістю. (10) Значення оракула людей. (11) Душа (до), (12) з'являється як свідок хорошої людини, що походить від віри в богиню Ні перед усім людством ".

Дівчата взяли присягу на цьому місці. (2) [це] сприятливий людський оракул. (3) не тільки божественний. (4) Магія [Fuente magna] наповнена Богу / Богинею. (5) [Богиня] Нія чиста. (6) склад [е] присяга (7) Преподобний. (8) Божественний внесок Nia [is] (9), щоб оточити людей доброю / веселою. (10) Хвала Оракула народу. (11) Душа [який] (12) з'являється як свідок [Бог, який походить від віри в богиню Нію раніше] все людство.

Переклад продовжується зліва:

1. Ось ки-маш-па
2. 1. Лу, я люблю мій
   2. Па, будь ге
3. Zi
4. Лу На
5. ge
6. дюпо
7. Навіть тут
8. візьми мене

(1) Зробити водозбірне (це) місце для води (насіннєва рідина?) І шукати чесноти. (2a) (це) чудовий амулет / шарм, (2b) (це) місце людей - це феноменальна область божества [Ніа] влади. (3) Душа (або подих життя). (4) Значна частина ладану, (5) справедливо, (6) роблять чисте відплавлення. (7) Зафіксуйте чисте відплавлення (/ або Покажіть (сюди) як свідка чистого відплати). (8) Божественне благо в цій феноменальній близькості влади божества ".

(1) Пийте воду цього місця [seed fluid?] І шукайте чесноти. (2a) [Це] чудовий амулет / заклинання, (2b) [це] місце людей - феноменальна область для божественної сили Ні. (3) Душа [або дихання життя]. (4) Ще пахощі (5) [for] fair (6) і чиста рідина. (7) Захоплення чистої рідини [або: у сенсі бути свідком чистої рідини] (8) Божественне благо в феноменальній близькості божественної сили.

Успішний переклад тексту, представленого на чаші Фуенте-Магна, свідчить про те, що чаша використовувалася для ритуального поклоніння богині Нії. Учасники ритуалу подякували богині за родючість, багату флору і фауну, що, мабуть, дозволило шумерським дослідникам вижити на території сучасної Болівії.

Фуенте-Магна, ймовірно, був створений Шумери

Нам дуже цікаво, що люди Фуенте Манга посилаються на богиню як на Ні Nia походить від терміну Нііт. Нейт це грецьке ім'я єгипетської богині Нитка або Нейт. Ця богиня була дуже важливою і популярною серед стародавніх людей, Лівії та інших частинах Центральної Африки, задовго до того, якщо залишити цей регіон і населений Месопотамія, долина Інду і мінойської Крит.

Згідно з результатами дослідження, Fuente Magna, ймовірно, був створений шумерцями, які оселилися на території сучасної Болівії колись до 2500 до нашого десятиліття. Це, звичайно, є питанням сучасної офіційної археології, оскільки це підірве твердження про те, що стародавні цивілізації на кожному континенті не мали контактів між собою.

---

На думку прихильників археоастронавтичної теорії, чаша Фуенте-Магна є колючкою в голові археологів, оскільки болівійські археологи показали, що це не обман. Сама чаша припускає, що стародавні цивілізації встигали подорожувати на великі відстані. Або вони повинні були бути дуже досвідченими моряками, а точніше, вони мали мати у своєму розпорядженні «Вімани» - літаючі машини.

Порада магазину Sueneé Universe:

Захарія Сітчин - Походи в міфічне минуле