Євангеліє Симона і Петра: Ісус хотів розп'ятись
12. 06. 2019В Євангелії від Петра він говорить, що римляни - напрочуд симпатичні особистості і що Ісус зовсім не страждав на хресті. Найважливіша відмінність від усталеного тлумачення полягає в тому, як він - як безпосередній свідок події - описує хід самого процесу воскресіння.
Його інтерпретація є одним з виду, тому що всі поточні Біблія говорить тільки про результат, а не сам процес. Офіційна версія говорить: могила була порожньою але вони навіть не згадують саму подію.
Розповідь Петра починається з 3. ранок після смерті Ісуса, римські солдати охороняють могилу полеглого месії.
Могила відкрилася, і солдати побачили її, коли охороняли. І коли вони намагались пояснити, що насправді бачили, вони побачили трьох чоловіків, які виходили з могили.
Двоє чоловіків підтримали третю в середині. Ймовірно, Ісус. Тоді прийшов глибокий голос:
- Вони проповідували. Ти проповідував тим, хто сплять?
- Рік
Воскресіння закінчується прямими свідками, що спостерігають, як три істоти піднімаються на небо, як хмара світла (світіння). Потім євангелія закінчується реченням у значенні:
Це свідчення Симона Петра, який був безпосереднім свідком.
Вік самого тексту не цілком певний. Офіційні знайомства потрапляють в 7. століття н.е. Є й інші фрагменти текстів, які стосуються автора Петра. Однак їх вік визначається до 500 CE, тому його пряме авторство здається малоймовірним.
У 2006 році був опублікований текст під назвою Євангеліє від Юди. Це не офіційно визнаний текст, оскільки він містить уривки, які говорять про те, що Іуда переконав Ісуса привести римлян. У ньому Ісус стверджує, що Юда є наймудрішим з усіх апостолів, тому що він просвітлений. Юда єдиний, хто справді розуміє суть Ісуса.
В Євангелії від Іуди Ісус говорить, що Іуда забезпечить римлян лише своїм фізичним тілом. Сам він рятується від розп’яття і повертається до царства духу. Деякі з цього виходять, що текст має гностичні корені. Відповідно до віку папірусу, документ знаходиться в періоді близько 280 р. Н. Е. Тож знову ж таки, це не пряме свідчення Іуди.
З обох текстів видно, що існувала і існує ідеологічна суперечність між тим, як слід розуміти деякі історичні (?) Події. Сьогоднішня Біблія - це збірка текстів, схвалених імператором Костянтином на Нікейському соборі 325 р. Н. Е. Отже, це політично коректний текст через свій час.
YouTube Live Streaming 12.6.2019 20: 30
Запрошуємо Вас до прямого ефіру. Є історичні, філософські та богословські дискусії про природу Ісуса. Чи був справжній персонаж історичною фігурою, чи історичний міф складається з серії історій, приписаних вигаданому персонажу ...