SCA на чолі з доктором Хавасем має повний контроль над більшістю археологічних розкопок та досліджень в Єгипті, а також коли і як вони будуть повідомлятися. Це видно у справі Гантенбринка, яку він порушив правил а також у випадку з доктором Аббас, якому офіційна газета Доповідь Гізи заблокований давно публікувати будь-які статті. Мої джерела підтвердили мені, що доведеться чекати довгий час, перш ніж їх статті вийдуть і вони взагалі. Це, безумовно, не є серйозним науковим підходом. Він діє як цілеспрямований контроль та цензура. Хтось може зауважити, що існує зацікавленість у приховуванні деякої непопулярної інформації.

Давайте серйозно запитаємо, чому SCA чи передбачає такі суворі санкції за когось, хто публікує результати своєї роботи без їхньої згоди? Зазвичай покарання полягає в тому, що людині заборонено потрапляти в єгипетські археологічні пам'ятки. У деяких випадках йому відмовляють у в’їзді до самого Єгипту.

Ніхто не може стверджувати, що Єгипет сам має можливість вирішувати, коли, де і в якій мірі копати з чітким зв’язком SCA a ДУЖЕ. Однак, якщо дозвіл вже надано, зацікавлені вчені та організатори повинні мати право вирішувати, коли і де публікувати результати своєї роботи, щоб бути зобов'язаним рішенням SCA, яке контролює результати дуже суворо (без цензури?) будь-який зовнішній контроль.

Одне з джерел настільки далеко, що можна сказати, що підхід Хаваса полягав насамперед на дезінформації: тому що Хавасс дуже ретельно згинає результати наукової роботи, які не вкладаються в стандартний погляд на стародавню єгипетську історію; і що він здійснює одноосібний контроль і сама особистість ЗМІ (дає тільки сам особисто прес-релізів) може бути досить просто зберегти статус-кво єгипетської історії. Tento Відбиток Hawass ми чітко бачимо в його звіті 2009 року про підземні води під Сфінксом. Ключове питання все ще залишається: Чому? Чому це відбувається?

Насправді дано відповідь: Хавасс прагне зберегти консенсус щодо встановленого розуміння давньоєгипетської історії. Ось чому він часто протестував проти таких людей, як Грем Хенкок, Роберт Бовал або Джон Ентоні Вест. Hawass усвідомлює, що вони є одними з найбільших шумно і небезпечно партії, які можуть піти проти. Але вони не самі відчувають його гнів. Хавасс заперечує будь-які висновки, які не відповідають його порядку денному. Він обмовляє будь-кого, хто сміливо висловлює інше уявлення про історію - тим більше, що подає це питання не офіційно через свою SCA.

У 2008 році професор Баррі Кемп представив своє дослідження стародавнього єгипетського міста Амарна, побудованого повстанським фараоном. Ахнатон. Фараон його явно зневажав, і після його смерті давньоєгиптяни намагалися видалити будь-які згадки про його існування. Повідомлялося, що професор Кемп та його команда знайшли скелетні останки поблизу міста Achetaton, на підставі чого він дійшов висновку, що вони показують ознаки недоїдання, надмірної праці та низького віку смертності ... За його ідеями, ці докази підтверджують це Ахнатон створив жорстокий режим, яким деякі пишалися.

Відкриття професора Кемпа негайно критикували доктор Хавас. Він використовував це Єгипетська державна розвідувальна служба звинуватити дослідників у Історія спотворень. Він оголосив свої висновки se вони не встановлюють будь-яких прийнятних наукових доказів і додав, що місто Achetaton це була одержимість древніх єгиптян, як піраміди Гізи, і робітники хотіли реалізувати національний проект за будь-яку ціну, якою вони могли б пишатися. Hawass пізніше звинувачували в тому, що мав віддається порожньому шовінізму.

Hawass також пишається тим, що має він працював на підкріплення З єгипетського закону антикваріату і що в 2002 р. він розробив новий закон, що забороняє розкопки у Верхньому Єгипті ... для сприяння документації та збереженню, а не розкопкам. Насправді Хавас пишається тим, що зупинив усі розкопки у Верхньому Єгипті. Ще можна було б здивуватися, чому!? Ніхто не буде сумніватися, що документація та архівування є важливими, але виключати будь-що інше за законом, а не лише внутрішньою директивою?

Нарешті, скажемо, що коли він був у доктора Хавасем взяв інтерв'ю щодо відкриттів, зроблених геологом Робертом Шоком, який висунув теорію, що Сфінкс і набагато старший за піраміди, Хавасс відповів: Якщо геологи доведуть те, що говорить Шох, то, на мій погляд, як єгиптолог, все одно ясно, що дата Сфінкса є зрозумілою для нас. Словом, незалежно від доказів, Хавасс стверджує, що все зрозуміло. З цього можна зробити висновок, що для Хаваса єгиптологія є релігією, а не наукою. Багато людей погодилися б із цим твердженням, що це саме так Єгиптологія під Гавасом, і що вони хотіли б змінити це.

... наступного тижня ...

• Доктор Захи Хавасс: Інтрига у фоні єгиології (4.): Роботи та слуги
• Доктор Захи Хавасс: Інтрига у фоні єгиології (3.): Скандал в SCA
• Доктор Захи Хавасс: Інтрига у фоні єгиології (2.): Сфінкс пальці в сухому
• Доктор Захи Хавасс: Інтрига в основі єпіології (1.)